传说汉武帝开凿昆明池时，曾从地下挖出灰炭，询之西域僧人，乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》：“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”亦
①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗2首。
明高叔嗣编。叔嗣，字子业，祥符(今河南开封)人，世宗嘉靖进士，著有《苏门集》。《二张诗集》，四卷。专选唐张九龄、张说诗，各二卷。然杂入二人赋7篇。书前有高氏自序，无评点、笺注。有明嘉靖十六年(1537
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求，籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》：“飘飖波上兴，燕婉舟中
形容权势炽盛。杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。天宝六载(747)，在登仕郎守信安郡博士任。曾为李峤《杂咏诗》一百二十首作注，又曾注庾信《哀江南赋》一卷。其所注李峤《杂咏诗》敦煌写本留有残卷(S555卷、P3
【介绍】：李商隐作。诗写行程、旅途风物与感受。前二句为已历之境，在阴云笼罩雪野的画面中，旅途的艰辛自在其中；后二句为未历之境，碧鸡惊破还乡梦的想象，糅合传说与真实，既点醒全篇主意，又给人新鲜喜悦感；既
据汉李膺《益州记》载：邛都县有一老妇人养一蛇，长丈余，吸杀县令之马，县令求蛇不得，怒杀老妇，灵蛇斥责县令，声言要为老妇报仇。后邛都百姓相视头上复生鱼头，全县一夜陷落为湖泊，是为邛池。后因以“鱼头生”喻
传说中的远古人名。为高阳氏八恺之一。王维《恭懿太子挽歌五首》之四：“苍舒留帝宠，子晋有仙才。五岁过人智，三天使鹤催。”