佛教徒对释迦如来的尊称。李端《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》：“愿与神仙客，同来事本师。”
高嵩考释。宁夏人民出版社1982年7月出版。所谓“残卷”，是指现藏巴黎图书馆的“伯2555”号敦煌写本唐人诗集残卷。高氏认为是唐德宗建中年间河西重镇张掖、敦煌陷于吐蕃后，被蕃军解往青海湖东侧监禁的两位
【介绍】：苏颋作。胡应麟评此篇云：“气象冠裳，句格鸿丽。”(《诗薮》内编卷四)可谓知者之言。综观全诗，皆为颂圣之语，物象之雄奇，氛围之祥瑞，莫不紧扣皇恩浩荡之题旨。范围既定，语固豪迈，境界终难深沉。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。《全唐诗》存其《日暮望泾水》诗一首。时代据所附小传。
①指周代柱下史。因老子于周时曾任柱下史，故代称老子。杜牧《送国棋王逢》：“守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。”②唐代侍御史的职位与周代的柱下史相当，故以“周柱史”为侍御史的代称。李嘉祐《暮春宜阳郡斋愁坐
又粗又长。白居易《问友》：“香茎与臭叶，日夜俱长大。”又《庐山桂》：“枝干日长大，根荄日牢坚。”
指朋友相访。戴，指晋戴逵。韦庄《新正日商南道中作寄李明府》：“踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。”参见“雪舟相访”。
【介绍】：王维作。唐代官制，工部设虞部员外郎，掌山泽苑囿事。苏员外，未详何人。苏员外来蓝田别业过访，不遇，留诗相赠，维作此诗答以歉意。诗的后四句写冬日浦口冻船、荒原猎火，以渔猎之事告掌管山泽苑囿之事的
【介绍】：韦庄作。章台，即章华台，春秋时楚灵王造，故址在今湖北监利县西北。韦庄在昭宗大顺元年(890)曾游鄂(湖北)，《送李秀才归荆溪》诗云：“八月中秋月正圆。”此诗有“秋雁又南回”句，亦当其时作。这
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经