猗玗子
【介绍】：
见元结。
【介绍】：
见元结。
寺名。在今江西省星子县庐山麓，与东林寺相对，为晋太康中僧慧永建。李端《秋日旅舍别司空文明》：“转忆西林寺，江声月下闻。”
《后汉书·逢萌传》载：逢萌学经于长安，不满王莽所为，即解冠挂于东都城门而归隐。后因以“挂冠”为辞官归隐之典。张说《杂诗四首》之三：“挂冠谢朝侣，星驾别君门。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
【介绍】：罗邺作。见《赏春》。
总集。清爱新觉罗·旻宁(宣宗)辑。不分卷。所辑皆为七律，初、盛不取，全选中、晚，自刘长卿《送耿拾遗归上都》始，至慕幽《柳》止，以李商隐诗最多。将杜甫列入中唐，在诸唐诗选本中颇为鲜见。书中无序、跋、笺、
【介绍】：李白作。此诗对尊重贤才的燕昭王表示衷心的向往，对当权者不重用贤士而感到无比愤慨，并由此产生了高飞远举的想法。此诗盖为李白在天宝三载(744)将离长安时所作。据《史记·燕昭王世家》载，燕昭王即
①对下属工作成绩的考课。杜甫《课伐木》：“尚闻丁丁声，功课日各足。”②佛教谓每日按时诵经等事。寒山《诗三百三首》之二七四：“终日礼道场，持经置功课。”
【介绍】：李贺作。王濬，西晋大将，在削平东吴中立了大功。诗谓灭吴大将王濬去世多年，人们仍怀念他，接着重笔描绘了王濬墓地的荒芜凄凉，表现了诗人对朝廷排斥贤能、冷落人才的不满和抗议。借歌颂古代英雄，表达要
温绍堃著。中国国际广播出版社1994年12月出版。本书收入至今能搜集到的柳宗元的全部诗歌，编排顺序先雅诗歌曲，后古今体诗，末辑佚诗，逐篇进行笺释，凡词语典故、时代背景均予阐释。本书特色之一是集评部分，
明汪瑗选编。一卷。其中收入李白五言律诗159首，将李律分为“正律”和“变律”两种。颇有新意。然收诗不够严格，甚至有将诗删去二句以就八句律诗者(如《登锦城散花楼》)。有明万历四十一年(1613)刻《李杜