①消除；舍弃。韩愈《赠郑兵曹》：“杯能到君莫停手，破除万事无过酒。”张鸿《赠乔尊师》：“性惟耽嗜酒，贫不破除琴。”②花费，用尽。王梵志《借贷不交通》：“身入黄泉下，他吃他人著。破除不由你，用尽遮他莫。
【介绍】：韦庄作。这是一首题画诗，作者面对六幅描写南朝史事的图画，吊古伤今，无限感慨。高蟾《金陵晚望》云：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”此诗反其意而用之，议论精警
【介绍】：杜甫《后游》颈联。烟，烟霭。暄，暖。野润之处，烟光微薄，是早景。沙暄之候，日色迟留，是昼景。张溍曰：“‘野润’二句，言当日景，‘润’字从‘薄’字看出，‘暄’字从‘迟’字看出，极细。”(《读书
①指隐士。张登《招客游寺》：“招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民，曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》：“当似遗民去，柴桑政自闲。”
传说春秋时萧史娶秦穆公之女弄玉。玉吹箫引来鸾凤，夫妇随之仙去。见汉刘向《列仙传》卷上。后用“乘鸾”为咏公主之典。司空曙《唐昌公主院看花》：“遗殿空长闭，乘鸾自不回。”李群玉《玉真观》：“高情帝女慕乘鸾
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
【介绍】：一作陶植。唐道士。《全唐诗补编·续拾》收其诗词4首。
【介绍】：李白作。何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：“似为幽州节度使判官。”当是。判官，节度使属官。诗前半写不愿白首为儒，而愿拂剑沙漠，建功立业；后半赞何判官有管、乐之才，愿与之同驱疆场，为国立功。
【介绍】：一作裴乾馀。大中时任浙西都团练判官，山南东道推官。后历户部员外郎、兵部郎中、太常少卿、华州刺史。广明元年(880)迁宣歙观察使。《全唐诗》存诗2首。