【介绍】：见刘崇龟。
【介绍】：杜甫约于大历四年(769)春，初至潭州(今湖南长沙)时作。清明，农历二十四节气之一。其一，写船上所见景色与潭州习俗，自慨舟行饮食粗疏。其二，感叹长年漂泊，寂寞病残，向往京华长安。《杜诗言志》
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
战国楚宋玉应楚襄王之命作《小言赋》，赋成，楚王赐给宋玉云梦之田。后因以“宋玉田”指云梦地区。李白《安州应城玉女汤作》：“散下楚王国，分浇宋玉田。”
【介绍】：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》首二句。纨袴，代指富贵子弟。儒冠，代指读书人。二句谓不学无术的富贵子弟养尊处优，而一般读书人如杜甫者却穷困潦倒。邵长蘅曰：“突兀二语，一肚皮牢骚愤激，信口冲出。”
指适时隐退。语出《易·遯》：“嘉遯贞吉，以正志也。”钱起《登覆釜山遇道人二首》之二：“真气重嶂里，知君嘉逐幽。”
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
半边脸的妆饰。南朝梁元帝妃徐昭佩姿容不美，被帝冷落。帝眇一目，徐妃仅施半面妆待之，帝见大怒而出。事见《南史·后妃传下》。李商隐《南朝》：“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”
战国时苏秦得周书《阴符》，揣摩一年，认为可以此游说君主。见《史记·苏秦列传》。后比喻图谋出仕。张九龄《咏史》：“穰侯或见迟，苏生得阴揣。”