佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
唐代高適、岑参的并称。二人都是杜甫的友人，曾相交同游。杜《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七长史参三十韵》称：“高岑颇缓步，沈鲍得同行。”所作均以边塞诗著称，后人并称之。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“高、
谓不惜重金以博得美人一笑。形容美人之笑难得，又极有魅力。语本南朝宋鲍照《代白纻曲》之二：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年。”徐贤妃《进太宗》：“千金始一笑，一召讵能来。”亦省作“千金笑”。李百药《少年
【生卒】：?—900前【介绍】：唐代词人。字子奇，自号檀栾子。睦州新安(今浙江淳安)人。中唐古文家皇甫湜之子，或曰牛僧孺表甥。苦心文华，厄于一第。昭宗光化三年(900)十二月，经韦庄奏请，方追赐进士及
中国杜甫研究会编。中州古籍出版社1996年出版，为“新纪元中华诗词艺术书库”丛书第六辑第十卷，是中国杜甫研究会成立大会暨首届学术研讨会专集。本书收录了杜甫研究会成立大会的有关文件和学术论文33篇，并选
美女。张九龄《登古阳云台》：“方此全盛时，岂无婵娟子。”李商隐《燕台四首·冬》：“浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。”
【介绍】：见欧阳膑。
【介绍】：杨巨源《城东早春》诗句。“清景”一作“新景”。意谓最适于诗心的莫过于柳叶黄绿不匀的新春清景，表达了诗人不同一般的情趣。
见“抟鹏”。
①更加；越发。杜甫《李鄠县胡马行》：“一闻说尽急难才，转益愁向驽骀辈。”陆龟蒙《乐府杂咏·月成弦》：“孤光照还没，转益伤离别。”②广泛学习，不断丰富。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师