清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互见者凡48首。卷二十五为表赋8篇。是书体例，颇有发明，其自以为新见者，均作明文标出，有“另眼”、“参榷”、“着意”诸项。即“与旧解全不相袭者，曰另眼；偶有数语别解者曰参榷；逐字体会虚神者曰着意。”其实汪氏虽偶有所见，亦多为人云亦云者。其所注释，不繁征博取，多以己语略述诗句之梗概，甚简当。间有评点，亦点到字句精神为止。诗末之概括、剖析、论评，不强取一致，有话则长，无话则短，亦颇明晰。是书初刻于康熙末年，另有道光十二年(1832)刻本，书名为《树人堂读杜诗》，该书虽两名，再刻，但传世甚少，较为罕见。
【介绍】：张敬忠作。大约写于他在朔方军幕任职时。该诗写边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。首句，全篇总述，写诗人对边地春色之迟早有耳闻，二句具体描绘春色之迟。三、四句仍紧扣“春迟”，通过对
【介绍】：见刘乙。
亦称“大纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句中有两个或两个以上韵母相近且声母相同的词。(双声联绵词除外)如“田夫亦知礼，寅宾延上坐”，“寅”为真韵，“延”为仙韵，韵母不同但同属“以”声母，故犯傍纽。参
即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》：“谁道众贤能继体，须知个个胜于蓝。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)在夔州作。诗写因长期漂泊之苦，而忆长安在朝之时，感慨良深。
【介绍】：戎昱作。《苦哉行》，乐府诗题，出于《从军行》，属《相和歌辞·平调曲》，内容多写戍旅征战之苦。题下原注云：“宝应中过滑州、洛阳后，同王季友作。”宝应元年(762)，唐王朝向回纥借兵讨伐史朝义。
【生卒】：725—785，或737—799后【介绍】：字藏真，俗姓钱，长沙(今属湖南)人。幼年出家，好为草书，苦学成名。后经吏部尚书韦陟提携，又入京遍谒名公，颜真卿、张渭、戴叔伦、钱起、卢象等皆有诗颂
指湘妃。无名氏《斑竹簟》：“龙鳞满床波痕湿，血光点点湘娥泣。”
指老莱子。皇甫冉《赠郑山人》：“庞公采药去，莱氏与妻行。”参见“老莱②”。
佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成