在四川省射洪县金华镇金华山上。其山巍然突起，气势雄伟，下瞰涪江，清幽秀丽，山上有道观，创建于南朝梁时，宋时改为玉京观。读书台在观后，宋代在此修建拾遗亭。《拾遗亭记》载：“陈公读书台旧基，构大屋四楹，题
【介绍】：见张仲方。
【介绍】：五代僧人。生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。
【介绍】：齐己作。诗是寄给庐山僧人的。前三联着力刻画描绘僧人静心修炼场所的幽僻清冷，感叹此处实为避世隐居、修身养性的好地方。最后一段以江边寺庙屡遭兵火清洗，反衬隐居深山之优越，同时也展现了唐末兵荒马乱
〔日〕松浦友久著。社会思想社1970年出版，陕西人民出版社1983年出版，张守惠中译本。分十二类：行旅、离别、月光、女性、风景、怀古、饮酒、战乱、政治、游仙、赠寄、独吟。其特点是分析诗歌从心象出发，对
【介绍】：字申甫。元和元年(806)春，在越州作送日本僧空海归国诗1首，《全唐诗补编·续拾》据《弘法大师正传》收之。
唐代沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰等十人的合称。十人皆有文词，咸通(860—874)中应进士试于长安，交结宦官，可由芳林门入内侍省，故称。十哲成员，《唐摭言》卷九仅录其八；《唐语
指中唐诗人李贺。李贺诗奇情异想，好作荒诞怪僻之语，乃至写仙摹鬼。钱易《南部新书》丙卷：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”严羽《沧浪诗话·诗评》：“人言太白仙才，长吉鬼才。不然，太白天仙之
【介绍】：李颀作。张旭为盛唐著名书法家兼诗人。李颀与张旭相交颇深，他的这首赠诗以真切的感受和细腻的笔法，从多种角度揭示了张旭的精神风貌。首二句以酒破题，点明张旭嗜酒和豁达的性格特点，是全诗的提纲。接下
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”