即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
【介绍】：韦庄作。当写于作者应举不第，离开长安之时。因“平生志业匡尧舜”的壮志无法实现，只得归隐田间。而时光流逝，年复一年，毫无作为，不由地让人感叹天道之不平。诗写来沉郁顿挫，抑郁不平之气横贯其中。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。南唐保大三年(945)，为齐王李景达僚属。后以礼部员外郎使北蕃，徐铉有《谢仲宣员外使北蕃序》。九年(951)，钟蒨为东府少尹，谢、徐等作诗相送。《全唐诗》存诗一首
遮蔽风尘或视线的锦制屏幕。晋王恺与石崇比富，王恺作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。李商隐《代赠》：“杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
【介绍】：名字不详。武德间学士。武德四年(621)，其友王绩入长安，与之赠诗答对。或说即唐初中书舍人、司勋郎中辛谞，尚难确定。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见良价。
颜回和盗跖的并称。比喻好人和坏人。皮日休《九讽系述·遇谤》：“既不辨于颜跖，遂一贯于尧桀。”
经常。张籍《晚春过崔驸马东园》：“闲园多好风，不意在街东。早早诗名远，长长酒性同。”智远《律僧》：“滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。”
【生卒】：?～869?【介绍】：字好学，籍贯亳州谯(今安徽亳州)。宝历二年(826)进士，历任左拾遗、州刺史、谏议大夫、给事中、刑部侍郎、尚书右丞，大中十二年(858)拜相，出为剑南西川节度使，入为左
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书