梁森著。人民文学出版社1995年12月出版。全书共分九章：谢朓生平事迹考述，谢朓与齐梁诗风，谢朓诗歌对山水审美的开掘，解道澄江净如练——李白与谢朓诗风，今古一相接、长歌怀旧游——李白皖南、吴越诗作品评，李白乐府短章论略，李白五律论，李白诗歌中的水与月，冲突下的和谐——李白个性中的另一面。该书论述重点，正如作者在《前言》中所说的：“李白‘一生低首谢宣城’者，便主要在其诗风之‘清’，这正反映了他自己的审美追求。本书所论，一是将谢朓诗风放在齐梁诗歌创作背景上加以考察，探讨其诗歌成就及历史地位；再就是从李白继承谢朓诗风入手，论述其山水审美观念、乐府短章及五律创作的特点，以期获得对李白个性及审美取向的‘另一面’较为全面的认识。”
【介绍】：见刘耕。
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
古代行酒令时投掷骰子的盘。刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“白家唯有杯觞兴，欲把头盘打少年。”
碎云母。道家认为食之能养生。杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》：“饭抄云子白，瓜嚼水精寒。”
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
【介绍】：张仲素作。诗作描写陌上采桑女提笼而立，痴痴回忆昨夜梦到渔阳(征人所在)情景。系从《诗经》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”(《诗·周南·卷耳》)化出，生动传神。李锳曰：“前二句皆说眼
【介绍】：李贺作。《雁门太守行》为乐府旧题，此诗是拟古乐府，主要描写边塞将士在敌人重兵压境的危急形势下，英勇战斗的情形和不怕牺牲的英雄气概，勾勒出一幅边塞战争的浮雕，洋溢着高昂的爱国主义精神。结末二句
刘健辉、刘新宇、刘红雨、张素华等编著。重庆出版社1992年11月出版，13万字。本书详细考察了杜甫留滞夔州的概况，及其在夔州寓居时的生活行止，评介了夔州诗的丰富内容。资料翔实，考察严谨，对全面了解杜甫
【介绍】：大中时僧人，住泉州开元寺。曾居于德化县戴云山。因袒膊行乞，人称袒膊和尚。《全唐诗》存诗2首。