铜楼
见“铜龙门”。
见“铜龙门”。
《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张《咸池》之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。’”后因以“洞庭张乐”谓盛大的奏乐场面。也用以咏黄帝故事。舒元舆《桥山怀古》：“
指功业和名位都获得成功。贯休《贺郑使君》：“神资天赞谁堪比，名遂功成自不知。”
山名。古代人说其山所产之材可以制作精美的琴瑟。因用以代指琴瑟、琵琶等弦乐器。李白《寄远十一首》之一：“遥知玉窗里，纤手弄云和。”亦代指美妙的音乐。权德舆《戏赠张炼师》：“半酣乍奏云和曲，疑是龟山阿母家
①犹言能理会，懂得。孙光宪《更漏子》词之三：“不会得，这心力，判了依前还忆。”②记得。王建《送韦处士老舅》：“会得过帝乡，重寻旧行迹。”
【介绍】：晚唐苏州昭隐寺僧。僖宗乾符六年(879)为昭隐寺僧藏广作真赞。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
谓着手处理。白居易《晚兴》：“将吏随衙散，文书入务稀。”
即渔阳掺。孟郊《送淡公》之三：“笑伊《渔阳操》，空恃文章多。”
【介绍】：南唐时人。曾任司门郎中。与徐铉有唱和。《全唐诗》收《和徐舍人九月十一日见寄》诗1首，此诗又误收于徐铉名下，题作《和司门郎中陈彦》。
①张口貌。杜甫《南池》：“呀然阆城南，枕带巴江腹。”②深广貌。白居易《太湖石》：“邈矣仙掌迥，呀然剑门深。”