即曳裾王门。杜甫《壮游》：“曳裾置醴地，奏赋入明光。”参见“曳裾王门”。
合集。唐僧灵澈等著。佚名编。此集六卷，收灵澈诗一卷，灵一诗二卷，清塞诗二卷，常达诗一卷。清塞后还俗，名周贺，故《四库全书总目》以为列之于僧诗之中，殊为不当。有《四库全书》本。
【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为
【介绍】：齐己《酬洞庭陈秀才》诗句。青草湖，与洞庭湖相连。黄陵庙，在洞庭湖附近。诗写洞庭湖边云阔、林深之自然风景，暗寓此地人杰地灵，有赞赏陈秀才之意，含蓄典雅。
①即伊水。李颀《送刘四赴夏县》：“举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。”②伊水流域。指今河南省嵩山、伊川、洛阳一带。李隆基《春晚宴两相及礼官丽正殿学士采得风字》：“野霁伊川绿，郊明巩树红。”
【介绍】：赵州高邑(今属河北)人。博学多识，神龙至景云(705—711)中历中书令、太府卿、黄门侍郎。爵至赵郡公。卒谥懿。《全唐诗》存诗1首。
晋人谢安曾梦乘车而行，遇白鸡而止，醒后据此推算出自己的寿终之年。见《晋书·谢安传》。后以“白鸡梦”指不祥之兆或寿终之期。李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。”
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：卢照邻《长安古意》诗句。程千帆、沈祖棻《古诗今选》释此二句云：“宝盖，以珍宝为饰的圆形车篷。其支柱雕有龙纹，龙口好象衔着车盖。流苏，一种用羽毛或丝制成球状，下垂长穗的装饰品。车上悬挂流苏的钩
【介绍】：隋朝人。《全唐诗》误收其隋末所作《送刘散员赋得陈思王诗明月照高楼》诗1首。