阁老
唐代对年高资深的中书舍人的敬称。有时亦用于中书、门下各省官员的相互敬称。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之四:“生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。”
唐代对年高资深的中书舍人的敬称。有时亦用于中书、门下各省官员的相互敬称。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之四:“生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。”
三国魏曹植《七哀诗》以“君若清路尘,妾若浊水泥”来比喻夫妻地位差距大,后喻指不同的际遇。韩愈《酒中留上襄阳李相公》:“浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。”
【介绍】:苏颋作。望春宫,唐行宫名,在长安郊外。杨慎《升庵诗话》卷八云:“唐自贞观至景龙,诗人之作尽是应制。命题既同,体制复一,其绮绘有余,而微乏韵度。独苏颋‘东望望春春可怜’一篇迥出群英矣。”文中对
即王祥卧冰求鲤的故事。王祥性至孝,继母不慈,严冬欲食生鱼。祥解衣将剖冰求之,坚冰自破,双鲤跃出。见《晋书·王祥传》。后遂用为颂扬孝子的典故。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以
【介绍】:杜牧《江南春绝句》首二句。是描写江南红绿相映,酒旗招展的大好春景的佳句。明杨慎《升庵诗话》卷八以为“千”为“十”之误字,后人多加反驳。因为这二句诗总写江南方圆千里,千里之中,莺啼绿映,水村山
神话传说天河与海通,每年八月有浮槎来海上,有人乘之而去,见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》:“石类支机影,池似泛槎
①相传为周穆王时的巧匠。所制的木偶能歌善舞,穆王与众姬妾并观,木偶竟用眼睛勾引穆王的姬妾,穆王大怒,将诛偃师,偃师剖开木偶以示穆王,始得免祸。事见《列子·汤问》。李商隐《宫妓》:“不须看尽鱼龙戏,终遣
【介绍】:白居易作于长庆三年(823)居杭州时。望海楼,作者自注:“城东楼名望海楼。”伍员庙又名忠清庙,在杭州吴山(即胥山)。苏小,即苏小小,南齐时钱塘名妓。诗把杭州最有特征的春日图景,以一个“望”字
自报奋勇请战杀敌。语出《汉书·终军传》:“南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:‘愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。’”魏徵《述怀》:“请缨系南粤,凭轼下东藩。”亦作“请长缨”
春秋时秦国大力士。晋国魏颗之父魏武子病笃,嘱以嬖妾殉葬,及魏武子卒,魏颗嫁其父之妾。后秦晋辅氏之战,魏颗见一老人编结地上的草将杜回绊倒,因而擒获了他。夜里梦知老人是魏颗所救嬖妾之父,特来助战以报恩。事
①明李攀龙撰。攀龙(1514~1570),字于鳞,号沧溟,历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”,遂自选唐诗,以供他人楷模。全书七卷,选诗人