春秋齐地。《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”后因以“葵丘”为咏将士征戍之典。王纬《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》：“更怜羁旅客，从此罢葵丘。”
【介绍】：字敦正，一作敦止，行二十三。祖居赵郡(今河北赵县)，后迁荆州石首(今属湖北)。进士及第，累擢左补阙。开成五年(840)充翰林学士，后历中书舍人、华州刺史、浙东观察使、兵部尚书，官终太子太傅。
【介绍】：见张昭。
【介绍】：杜审言作。一作《发湘江》。此为神龙元年(705)作者流放峰州(在今越南境内)途经湘江时作。湘江为诗人旧游之地，今流放极南荒远之地而经此，抚今思昔，不胜悲感。末二句“独怜京国人南窜，不似湘江水
喻指险途。语出《庄子·达生》：“夫畏途者，十杀一人，则父子兄弟相戒也，必盛卒徒而后敢出焉。”权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“有名皆畏途，无事乃真筌。”
【介绍】：韩琮作。见《暮春浐水送别》。
《晋书·吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉，家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡。”
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
【介绍】：唐末僧人。僖宗时，曾在豫章讲经。昭宗时，游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。
文集。唐郑馀庆撰。《旧唐书·郑馀庆传》谓有文集，表疏、碑志、诗赋共五十卷，行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郑馀庆集》五十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。