王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的来源。主要章节有：《隋唐燕乐》，关于胡乐入华的途径及其被融合的进程；《曲子》、《大曲》、《著辞》、《琴歌》、《谣歌》、《讲唱》，关于不同艺术形式的文化渊源及其文本表现；《隋代杂言歌辞概述》，关于燕乐歌辞的产生过程。其主要价值是：一、提供了关于隋唐五代音乐文学现象的体系性的说明；二、在此基础上，较好地解决了词的起源、《胡笳十八拍》的产生时代、相和歌与清商曲的关系等问题。书后附录：敦煌舞谱校释、征引书目、术语索引、曲调名索引。
明卢世㴶撰。即《杜诗胥抄余论》，见《杜诗胥抄》。
【介绍】：王维作。见《观猎》。
《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六：“众人不可向，伐树欲如何?”
【介绍】：长孙佐辅作。一作羊士谔诗。《才调集》、王安石《唐百家诗选》、洪迈《万首唐人绝句》皆作长孙佐辅诗。《唐诗纪事》作羊诗。明铜活字本《羊士谔集》亦不载。疑《唐诗纪事》误。诗写跋涉山路寻访隐者所见，
指长安以北渭水北岸一带的山地。其地多汉唐王公贵族墓葬。亦泛指坟茔地。沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》：“朝市俱东逝，坟陵共北原。”
【介绍】：李商隐作。本篇是李商隐七律的代表作之，素以难解著称。宋元以来，诸家异说纷纭，莫衷一是，多以此为悼亡诗，也有人认为是自伤之作，或另有寄托。揣摩诗意，再结合诗人身世来理解，此诗当为诗人晚年回顾平
古代妇女于七月七日登楼穿针乞巧。旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习也。”后因以“穿针”为咏七夕之典。李群玉《秋登涔阳城》之二：“穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。”
见“昼锦还乡”。
【介绍】：字安上。雍州咸阳(今陕西咸阳东北)人。生卒年不详。颇涉文史，重节义。武德中，官通事舍人。迁左卫郎将。贞观元年(627)，擢拜中书舍人，迁兵部侍郎。出为灵州都督。二十年(646)，召为兵部尚书
【介绍】：韩偓作。沙县、龙溪县，均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时，描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见，通过具有典型意义的村庄景象的描写，揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径，反映了兵荒