(zhèn—)抖衣去尘。白居易《偶作二首》之二：“日出起盥栉，振衣入道场。”亦指洁身自好。员半千《陇右途中遭非语》：“正须自保爱，振衣出世尘。”
【介绍】：柳宗元作于永州时。诗人遭贬谪后作此诗以自况。先以沉痛伤感的笔触，写鸟之境遇，继而由“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠”，想到二子得意之时尚且如此，何况远谪万里的刑戮之人呢?理应“破笼展翅当远去
【介绍】：刘商作。诗题一作《题悟空寺》。诗写山寺周围美景，表达羁旅思归之情。清乔亿评曰：“徘徊举趾，是大家数。”(《大历诗略》卷六)。
【介绍】：夔州云安(今重庆云阳)人，晚唐诗人雍陶之舅。雍陶中进士后不寄家书，敬之尝寄诗责问，遂改悔。《全唐诗》仅存诗1联。
东晋诗人陶潜隐居田园，有足疾，曾乘篮舆外出。见《宋书·陶潜传》。后因用作咏隐士外出之典。王维《酬严少尹徐舍人见过不遇》：“偶直乘篮舆，非关避白衣。”权德舆《送李处士归弋阳山居》：“想到家山无俗侣，逢迎
形容饮酒酣畅、意兴盎然的样子。李白《侠客行》：“眼花耳热后，意气素霓生。”
西晋名士。举孝廉。为人好饮狂放，与谢琨、阮放、毕卓等八人号称“八达”。事见《晋书·光逸传》。李峤《被》：“光逸偷眠稳，王章泣恨长。”参见“狗窦”。
指东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路遇见仙女之事。亦用以咏神仙。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“却信灵仙非怪诞，桃源迷路竟茫茫。”参见“桃源洞①”。
唐时依声填词，因乐曲节拍变化引起句法、协韵的变动，突破了原来词调谱式，故称摊破。如《浣溪沙》上下阙的末句，原为七言且句末协韵，乐曲摊开后，突破七言一句为七言、三言两句，于三言句末协韵，别成一体，故称摊
【介绍】：唐代文学家。博陵(治今河北定州)人。生卒年不详。开元中，为荆州郡司马，入拜监察御史。官至左谏议大夫。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文二篇。事迹见《旧五代史·张协传》、《唐诗纪事》卷二二、《