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韩朝宗

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韩宗

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    【介绍】:李贺《感讽五首》其四诗句。曙,天刚亮。二句写拂晓之景很有意境。

  • 唐玄宗传

    许道勋、赵克尧著。人民出版社1993年1月出版,50万字,为《中国历代帝王传记》丛书之一种。本书原名《唐玄宗传》,1990年8月出版时改为《唐明皇与杨贵妃》,1993年重印时又恢复原名。全书共分二十四

  • 因为

    (—wèi)①由于。元稹《天坛上境》:“因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。”②因此。法振《送褚先生海上寻封炼师》:“悬知居缥缈,因为识浮丘。”

  • 雪舟相访

    据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载:晋王徽之于大雪夜忽起拜访友人戴逵之兴,便冒雪乘舟自山阴往剡县而去,经宿至其门兴尽而返。后因以“雪舟相访”为思念或拜访友人之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“看著白蘋

  • 却去

    离去。杜甫《羌村》之二:“娇儿不离膝,畏我复却去。”

  • 羲之

    指晋代著名书法家王羲之。张祜《高闲上人》:“不绝羲之法,难穷智永流。”

  • 先农

    上古教民耕作的农神。元稹《代曲江老人百韵》:“校猎求初吉,先农卜上寅。”

  • 容成子

    传说中的神仙名。相传为黄帝之师,善养生,白发变黑,齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》:“为问容成子,刀圭乞驻颜。”

  • 集枯

    喻栖息恶地。语出《国语·晋语二》:“暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,己独集于枯。”柳宗元《感遇二首》之一:“栖息岂殊性,集枯安可任。”

  • 说话

    讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有,侯白《启颜录》载,杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载,唐玄宗退位后居西内时,就经常听“讲经