(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
在河南省登封市西北少室山北麓五乳峰下。始建于北魏太和十九年(495)，因在少室山茂林中，故名。孝昌三年(527)，印度僧人菩提达摩于此首创禅宗。唐初，少林寺僧佐唐太宗李世民开国有功，从此僧徒常习拳术，
【介绍】：唐代散文家。字晏然。生卒年、籍贯不详。乾宁二年(895)进士及第。工文，为晚唐小品文名家。所作长于议论，好为翻案之词，短小精悍，构思独特，时有新意，也间见迂腐之说。《齐司寇对》、《设毛延寿自
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》：“今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”
离水之鱼。比喻处于困境急待救援的人。语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉?’”杜甫《奉赠
人群。李白《叙旧赠江阳宰陆调》：“多君秉古节，岳立冠人曹。”
笔记小说。唐沈如筠撰。此书《新唐书·艺文志三》作三卷。《崇文总目》、《宋史·艺文志》同。今已佚。《太平广记》存佚文六条，记怪物异事，如“牛斗”条记神牛相斗时海水沸涌，“鲮鱼”条记鲮鱼巧食蚂蚁。皆篇幅短
文集。唐郑絪撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑絪集》三十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文十篇。