即信陵君。薛涛《送卢员外》：“信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。”参见“信陵君”。
本指植物的根茎。《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”郑玄笺认为：“喻夫妇以礼义合颜色相亲，亦不可以颜色衰，弃其相与之礼。”后因以“下体”喻妇人年长色衰。李白《秦女卷衣》：“愿君采葑菲，无以下体
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧，诗人由“别”而“忆”，从京城长安的晓钟联想到山寺钟声，全诗无一语正面描绘其人，但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中，在西峰松雪图画
【介绍】：温庭筠作。一作《鸡鸣埭歌》。这是一首乐府诗。鸡鸣埭，在今江苏省江宁县南。齐武帝早游钟山射雉，至此始闻鸡鸣，故名。诗写南朝盛衰。二百年历史由齐武帝荒于畋猎、陈后主投井等几个片断概括带出，于细微
江淹年轻时曾经梦见有老人送给他五色之笔，自后文思勃发，诗赋精佳，后来又梦见老人索去五色笔，自此文章平庸而不可观，人谓“江郎才尽”。事见《南史·江淹传》。后因以“江淹梦”称美人富于文彩。方干《再题路支使
【生卒】：?～869【介绍】：太原祁(今属山西)人。温庭筠之弟。大中间任山南东道节度使徐商从事。后为徐州节度使崔彦曾团练巡官。咸通九年(868)庞勋反，杀崔彦曾，并威逼庭皓上表为之求节度使职，不从，被
指范增，秦末楚汉战争时，范增为项羽的谋士，项羽尊称他为“亚夫”，意谓仅次于亲父。事见《史记·项羽本纪》。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“霸王迷路处，亚父所封城。”
犹最。校，颇、甚之义。张籍《送杨州判官》：“征南幕里多宾客，君独相知最校深。”
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官