传说黄帝骑龙仙去，唯弓剑留存于世。见《史记·封禅书》、《列仙传·黄帝》。后因以为追怀已故帝王的典故。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
宁戚，春秋卫国人。宁戚想见齐桓公，但因穷困无以进见，因而为商旅。他拉着牛车在城外等待机会。一天桓公出城迎客，宁戚在车下喂牛，敲着牛角大声唱歌，桓公听了很惊奇，认为他不平常，把他带进宫去。见《淮南子·道
指风。杜甫《游龙门奉先寺》：“阴壑生虚籁，月林散清影。”
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书，生活困顿，后曾为黄门郎，执戟宿卫。蒿里，指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂，别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
【介绍】：①(全)崔亘作。这是一首闺怨诗，“梦”为全篇之眼。思妇之梦，自当是重温往日与丈夫欢聚时的情景，此梦至“夜尽”方“初惊”，见出对梦境之留恋。但醒后回到现实之中，却是面对韶华春景而独守空闺，与梦
【介绍】：刘禹锡《偶作二首》其一诗句。尽，《全唐诗》作“静”。是说人间情态，在闲静的思考中可以洞悉无遗，就好像多病而熟谙药性一样。表现了作者对于现实具有清醒的认识，虽内含愤激，但语言含蓄。既有超然物外
【介绍】：见张易之。
任文京选注。花山文艺出版社1996年1月出版。为《唐代名家诗丛》之一。前有“杜牧小传”。共选杜诗320首，每首诗都有简要注释。
见“题红叶”。
①俯视和仰视。杜甫《写怀二首》之二：“放神八极外，俯仰俱萧瑟。”②举动；举止。韦应物《始除尚书郎别善福精舍》：“俯仰垂华缨，飘摇翔轻毂。”③周旋，应付。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因成六十二