指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
【生卒】：854—?【介绍】：唐代小说家。号参寥子。籍贯不详。乾符元年(874)举进士不第。后为咸阳尉。中和中避乱江表，淮南节度使高骈辟为盐铁巡官。后不知所终。因唐人小说多书大历以前事，遂删定初举进士
【介绍】：王维作。凌本题作《九日忆东山兄弟》。题下原注：“时年十九。”王维开元四年(716)初游长安时作。王维里贯蒲州(今山西永济县西)，在华山东，故称山东。诗写重阳佳节之际，他在异乡作客的孤凄和对亲
日僧空海把连珠对、双声对、叠韵对归为一类，称为赋体对。《文镜秘府论·东卷》：“赋体对者，或句首重字，或句首叠韵，或句腹叠韵，或句首双声，或句腹双声。如此之类，名为赋体对。似赋之形体，故名曰赋体对。”参
终究；毕竟。杜甫《遣兴五首》之二：“岂无济时策，终竟畏罗罟。”
指格律诗一联上下句中处于对仗地位的词语各是叠韵复音词。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“筑居仙缥缈，旅食岁峥嵘。”“缥缈”篠韵叠韵，“峥嵘”庚韵叠韵，二词对仗。参见“六对”、“八对”、“二十九对”。
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
然，同“燃”。据《史记·韩长孺列传》载：长孺因事被捕，狱吏田甲常侮辱他，长孺曰：“死灰独不复然乎?”谓自己尚有重新得势之机，田甲以“然即溺之”作答。不久，朝廷拜长孺为梁内史，田甲逃亡。后因以“重然灰”
求将，请将。杜甫《公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂》：“凭将百钱卜，飘泊问君平。”刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。”
【生卒】：647—715【介绍】：唐代文学家。深州陆泽(今属河北)人。性方直，早有才名。弱冠举进士，为著作郎，兼修国史。武后长安中，历迁凤阁舍人，卫尉少卿。中宗神龙元年(705)，擢吏部侍郎，出为晋州