字典九九>历史百科>历史事件>儒家

儒家

崇奉孔子学说的重要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋末期鲁国孔丘。其学说是, “祖述尧舜,宪章文武”, 崇尚“礼乐”和“仁义”, 提倡“忠恕”和“中庸之道”。其思想核心是“仁”。其天道观是二元论。政治上主张“德治”和“仁政”。重视伦理道德教育。战国时期儒家中影响大的有孟子和荀子。孟子继承和发展了孔子的唯心主义和“仁政”学说;荀子继承和发展了孔子的唯物主义和“礼乐”学说。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后,儒家为适应各个时期封建统治阶级的需要,总是从孔子学说中演绎出各种适应时代需要的儒家学说来。例如西汉,有以董仲舒为代表的融合儒家经典与战国以来盛行的阴阳五行学的今文经学,有以刘歆为代表的古文经学;在东汉,有今文经学和古文经学之争;在魏晋,有王弼、何晏以老庄思想解释儒家经典的玄学;在唐代,有韩愈为排斥佛教思想的儒家“道统”学说;在宋明,有以孔孟儒学糅合佛教思想的程(程颢、程颐)、朱(朱熹)派和陆王(陆九渊、王守仁)派的理学; 在清代前期,有汉学和宋学之争,在其中叶以后,又有今文经学和古文经学之争;五四运动前后,儒家学说随着封建社会的没落而日渐丧失其作为正统思想的地位。儒家学说统治中国学术思想二千余年,其经典为后代保存了丰富的文化遗产。

猜你喜欢

  • 至正通宝

    元代铜钱名。至正十年(公元1350年)开始铸造发行,与历代铜钱并用。又印行新的中统交钞,一贯当铜钱一千文,当至元宝钞二贯。至元钞依旧通行。至正十一年,于河南、江浙、江西、湖广等行省及济南、冀宁(治今山

  • 广州反入城斗争

    1842—1849年广州人民和爱国士绅反对英国侵略者进入广州城的斗争。***战争以前,外商来华贸易,一向居住在广州城外的洋馆。英国强迫清政府签订的《南京条约》中,亦没有英人可以进入广州城的明文规定。***

  • 开元通宝

    唐币名。隋末,钱币紊乱。唐武德四年(公元621年)废隋五铢钱,初行开元通宝,其重二铢四参(二十四铢合一两,十参合一铢),每十钱(枚)重一两。从此,钱成为重量单位。通宝外圆孔方,欧阳询所书“开元通宝”四

  • 光复会

    清末资产阶级革命团体,又称复古会。二十世纪初,留日学生和国内倾向进步的青年学生不断掀起爱国运动,资产阶级民主革命思想广泛传播。1904年11月(光绪三十年十月)江浙地区的部分留日学生和有志革命的青年知

  • 拔都西征

    公元1235年至1243年术赤次子拔都统率蒙古军对欧洲进行的一次大规模的军事征讨。因宗室各系的长子、长孙,如术赤长子斡儿答,察合台长子拜答儿,长孙不里,窝阔台长子贵由,拖雷长子蒙哥,以及其他诸王和万户

  • 灵宝会战

    唐军与安禄山叛军进行的一场会战。安禄山攻陷洛阳之后,自称皇帝,遣兵西取潼关。玄宗令哥舒翰带病前讨安禄山。哥舒翰临时凑集十余万军队,屯驻潼关,意欲据守,以保关中安全。玄宗和宰相杨国忠疑哥舒翰按兵不进,别

  • 细君嫁乌孙

    汉武帝以宗室女刘细君至西域和亲乌孙(初在祁连—敦煌间,汉文帝时西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带)。以拒匈奴之事。元狩四年(公元前119年),张骞再次出使西域至乌孙,建议乌孙东迁故地,汉将遣公主为乌孙夫人,

  • 李渊克长安

    李渊太原起兵之后,挥师南下,克霍邑(今山西霍县)、平临汾(今山西临汾)、绛郡(今山西新绛),围河东(今山西永济)不克,乃渡黄河西向,直取关中。渡河之后,李渊派李建成、刘文静将数万人屯永丰仓,守潼关以备

  • 韩德让执政

    辽太祖阿保机攻占蓟州时,玉田地主豪族韩知古降辽,受命总管汉人事务。其子韩匡嗣于景宗时又先后任上京留守、南京留守、摄枢密使。匡嗣子韩德让先以代父镇守南京(今北京)大败宋兵有功,擢为辽兴军节度使、南院枢密

  • 土断

    东晋南朝取消部分侨置郡县,将侨人户籍编入所在郡县的措施。东晋政府设立侨州、郡、县,安置南来人口,致使侨置郡县林立,南方原来郡县多被分割。侨人时常流动,居处不定,侨置郡县因之无一定境界。政府免征侨人赋役