建州三卫
明代在东北地区设立的地方军政机构。居住在我国黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海(也叫野人女真)三大部。洪武八年(公元1375年)，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首领先后到明朝拜见，献礼归顺。永乐三年(公元1404年)，在黑龙江省依兰县设立建州卫，任命其首领阿哈出为指挥使，赐汉姓李。十年，又置建州左卫，任命猛哥帖木耳为指挥使。猛哥帖木耳就是后来清朝皇帝的祖先。正统七年(公元1442年)，又从建州左卫中分置建州右卫。史称“建州三卫”。
明代在东北地区设立的地方军政机构。居住在我国黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海(也叫野人女真)三大部。洪武八年(公元1375年)，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首领先后到明朝拜见，献礼归顺。永乐三年(公元1404年)，在黑龙江省依兰县设立建州卫，任命其首领阿哈出为指挥使，赐汉姓李。十年，又置建州左卫，任命猛哥帖木耳为指挥使。猛哥帖木耳就是后来清朝皇帝的祖先。正统七年(公元1442年)，又从建州左卫中分置建州右卫。史称“建州三卫”。
原称《中法续增条约》，1860年10月25日(咸丰十年九月十二日)法国在英法联军攻占北京之后强迫清政府订立的不平等条约。恭亲王奕訢代表清政府与法国全权代表葛罗在北京礼部大堂签订。共十款。除了承认中法《
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗
西夏建国后，党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权，汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年，公元1099年)，崇宗乾顺亲政后，采纳汉族官僚薛元礼之议，大力尊崇儒学，诏定汉
西夏地方军事机构。西夏全域分为左右两厢，共划分为十二个地方军区，称为十二监军司。每一监军司均仿宋制立有军名，规定驻地，沿用族落形式加以编制。监军司各设都统军、副统军和监军使各一员，例由贵戚豪右、族落首
清政府为了稳定税收额数，于康熙五十一年(公元1712年)宣布以康熙五十年全国的丁银额为准，以后额外增丁，不再多征，叫做“盛世滋丁永不加赋”。
清代官署名，辅助皇帝的政务机构。为加强君主专制，雍正七年(公元1729年)在南书房基础上，改设军机房。雍正十年，正式改称办理军机处，简称军机处。军机处任职大臣无定员，最多时达六七人，由皇帝在亲王及满汉
金熙宗时所颁行的新官制。熙宗继位后，锐意推进封建化和加强中央集权统治。天眷元年(公元1138年)八月，仿照辽宋之制颁行新官制及换官格。规定门下侍中、中书令分由左右丞相兼任，使中书、门下两省形同虚设，而
解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《榖梁传》，合称为《春秋》三传。《春秋》及其三传均为儒家经典组成部分。《春秋》，相传为孔子所修订或著作，为春秋时编年体史书，起于鲁隐公元年(公元前722年)，迄于鲁
清末同盟会发动的武装起义。1907年(光绪三十三年)春，孙中山到河内设立筹划起义的总机关，就近策动两广的革命活动，拟先据两广， 进取长江，然后北伐推翻清廷。孙中山派邓子瑜负责在惠州发动起义，原定潮、惠
传说禹为了进一步加强自己部落联盟首领的地位，在塗山(今安徽蚌埠市西淮河东岸)召集的夏、夷各部落首领的大会。据《左传》记载，参加大会的部落首领有上万人，并且在会上都以玉帛向禹朝贡，行臣服礼节。这次大会被