南台备要
本名《南台备记》，《永乐大典》辑录时作《南台备要》。元代政书。元刘孟琛等编撰。成书于顺帝至正三年(1343)。记载世祖至元年间至顺帝至正年间江南诸道行御史台的有关典章制度，叙述了一些社会经济和农民起义的情况。有《四库全书》本，仅存二卷，自《永乐大典》卷二六一〇——二六一一“台”字韵中辑出。
本名《南台备记》，《永乐大典》辑录时作《南台备要》。元代政书。元刘孟琛等编撰。成书于顺帝至正三年(1343)。记载世祖至元年间至顺帝至正年间江南诸道行御史台的有关典章制度，叙述了一些社会经济和农民起义的情况。有《四库全书》本，仅存二卷，自《永乐大典》卷二六一〇——二六一一“台”字韵中辑出。
十卷。清徐栋编，徐栋，安肃人，道光二年(1822)恩科进士，曾任陕西兴安府、西安府知府，后在工部任职。本书就是他在工部任职时编辑的。本书首列同治七年(1868)穆宗应江西巡抚丁日昌奏请而将此书颁发各地
十二卷。明沈越撰。越字中甫，又字韩峰，明南京锦衣卫人。嘉靖进士。授罗田知县，改平江。后任山东道御史，谪开州通判。历卫辉推官，德安同知。著有《嘉隆两朝闻见纪》、《麓村诗》、《草新亭漫稿》。越因薛应麟《宪
八卷。明末萨囊彻辰(1604－?)撰。萨囊彻辰，成吉思汗后裔，亦称小彻辰萨囊，鄂尔多斯部(今内蒙古伊克昭盟)贵族。此书成于清康熙元年(1662)，初为蒙文抄本，乾隆年间译为涩文。材料取自《红册》、《黄
十卷。清谢庭兰撰。谢庭兰事迹见《经说丛抄》。是书首有自序，曰：经学在今日，读之不如不读，不读不如没有。这是气愤之语。《俞氏经说》，系总俞樾所著的关于诸经研究的集大成之作，如《茶香室经说》、《群经义》、
二十九卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。是编凡二十九卷。其中，《正德集》四卷，《嘉靖集》七卷，《鸟鼠山人小集》十六卷，《后集》二卷。其诗激昂悲壮，颇近秦声，
七十五卷。清戴枚修，张恕纂。戴枚光绪初年任鄞县知县。此志为同治十三年(1874)修，稿本，全书七十五卷，目为建置表、星野、疆域、风俗、乡里、城池、公署、坊表、山川、水利、户赋、学校、书院、兵制、海防、
一卷。清史白(生卒年不详)撰。史白字坚又，鄱阳(今江西省波阳县)人。《复堂杂说》内容是杂论经史之语，其解易卦，多尚互体，颇能复古，其余内容都是习见之语。首尾仅四十余则，包括随笔札记，而后人抄撮成帙者。
十一卷。清孔广林(见《六艺论》辑。按此书即《郑志》，为《北海经学七录》第七种，后编入《通德遗书所见录》，为第十七种。《所见录》有嘉庆十八年(1813)孔氏后记，云：“岁在甲午(乾隆三十九年)辑《易注》
二十四卷，首一卷，。永图修，龚立海、黄本骐纂。陈永图字固庵，涪州人，曾任宜章县知县。龚立海字云涛，巴陵人，贡生。黄本骐字花耘，宁乡人，举人。宜章置县始于隋朝，初名义章，至宋改为宜章，迄无更易。《宜章县
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续