九卷。清彭洋中(1803－1864)撰。生平见《古香山馆诗存》条。彭洋中著有《古香山馆诗存》。此文集九卷。卷一为《家传》七篇。卷二为《彭氏先世家传》二十六篇。卷三为《彭氏妇女传略》十篇，都是彭洋中修家谱之作。又《宝庆节孝列传》《贞烈传》各一篇，则为洋中修《宝庆府志》所纂。卷四为记十篇。卷五为序十五篇。卷六为寿序十二篇。卷七为书札九篇。卷八为书札八篇。卷九为墓志、墓表、癸文及杂文共九篇。综观全集，惟第七卷、书札九篇足以考见洋中经济之略。其他大率以牵率酬应之作居多。以文字论，亦未能深入古人之室。据廷弼跋：洋中卒后，廷弼取洋中全稿付邓瑶编次。后瑶出蜀船遭覆没，瑶死于水。洋中全稿遂亦没，不得已于旧籍中竭力搜求，非复当日之貌。然则此集精采无多，或因此之故。有清同治十三年(1874)家刻本。
二卷。明陆嘘云撰。分类搜辑常用的通俗词语，包括天文、地理、时令、人物、衣冠服饰、文武职官、百工、杂物、草木、鸟兽及荤素食品等门类，皆略释音义。兼载《五经》、《四书》难字，并附列异体字与通行字字形对照表
八卷，清潘耒撰。潘耒(1646－1708)字次耕，号稼堂，晚年自号止止居士，吴江(今江苏吴江县)人。康熙十七年(1679年)召试博学鸿词，授翰林院检讨，与修《明史》。在翰林院五年，因耿直见忌，遂归里不
五卷。清陈玉树撰。陈玉树(1853－1906)字惕庵，江苏盐城人。光绪十四年(1888年)举人，授教谕不就。治经通训诂，兼及史学，以求经世之用。撰《毛诗异文笺》、《卜子年潜》、《后乐堂集》及《尔雅释例
二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有
一卷。宋程迥(已著录)撰。作者博通经史，著述甚多，此书系有感于邪说误人，为正世俗愚见而作。全书十四篇，首论唐、宋两朝医政，然后依次为论伤寒温病热病无传染之理；论五运六气感伤总名曰时气，亦无传染；论四时
三卷。清沈彤(1688－1745)撰。沈彤字冠云，号果堂，江苏吴江人。师从何焯。乾隆初，试博学鸿词科不遇，被邀修纂《三礼》，《大清一统志》，书成仪叙九品官，不仕归故里。学问根底深厚，通贯群经，尤精《三
一卷。旧本题宋愚谷老人(生平事迹及名姓均不详)撰。此书所述之要旨，论摄生以绝欲为第一义，力辟三峰采战之术。所引多为前人续论，又及储泳祛疑说。据此，知其书作者当为南宋人。清代学者对此书颇不为重，《四库提
法国普纪吕司基(生卒年不详)撰。《佛学研究》一书，共有考证四篇。第一、佛入涅槃前最后的巡历。辑汉本根本说一切有部律中的般涅槃经，巴利本大般涅槃经，法显译的大般涅槃经，汉本中阿含之地动经，巴利本增一尼迦
《列女传》又名《古列女传》，七卷。汉刘向(约前77－前6)撰。刘向本名更生，字子政，沛(今江苏沛县)人，汉宗室楚元王刘交四世孙，著名经学家、目录学家、文学家。历任散骑谏大夫、光禄大夫、中垒校尉等职。成
武王伐殷。往伐归兽，识其政事，作《武成》。惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。丁未，祀于周