二卷。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭字炁伯，号尊客，浙江会稽(今绍兴)人。他是光绪年间的进士，后为御史，又补山西道监察御史(《清史稿本传》)。他学识渊博，一生致力于两汉晋唐明诸史。读书中凡有心得即写上眉批，或者写《越缦堂日记》。李慈铭逝世后，他的家人将所藏书及批校转卖给国立北京图书馆，北图请人整理校批语成书。从《史记》至南北朝各史。共三十一书，为三十卷。先后刊出。而《越缦堂读史札记》分著各史之后，编为二卷。其中始皇、项羽、高祖三人本纪校正尤其详备。而对书、表、列传，只有很少的批语。《项羽本纪》集解中，所引汲蒙古文北冢一条，所释解尤其精确。由此可知李氏获识很多。可作后人读史参考。有1931年北京图书馆排印本。
一名《吕新吾先生闺范图说》，四卷。明吕坤(详见《四礼疑》条)撰。此书是吕坤为山西按察使时所作，共四卷。前一卷为嘉言，皆采六经及《女诫》、《女训》诸文为之训释。后三卷为善行，分女子、妇人、母道各一卷。先
①三卷。吴应箕著。吴应箕(1594－1645)，字风之，又字次尾，明清之际安徽池州府贵池(今安徽贵池)县人。他是明末复社的领袖，领导了声讨阉党遗孽阮大铖的活动。该书序下注有一行小字：“书共六卷，存陈其
五卷。清钱坫(1764－1806)撰。坫字献之，号十兰大昕子，江苏嘉定人。副贡生。官至乾州州判。钱塘之弟。著有《诗音表》一卷、《车制考》一卷、《尔雅释义》十卷、《释地四篇注》一卷、《论语后录》五卷。以
一卷。清吴翊寅(详见《〈易〉汉学考》)撰。清人胡秉虔曾纂《西京博士考》，但颇多漏略；且东汉时期缺。此书在胡氏基础上继作。首辑《史记》《汉书》注文及类书所引涉及博士建置沿革的内容，总为一篇，以明汉代博士
二卷。清姚德耀撰，姚德耀，字景孟，安徽桐城人。清代诗人。是清代文学家、文学批评家、古文家姚鼐之姑母。为山东通判马书香之妻。此书刊入道光十四年(1844)嫏嬛别馆《国朝闺阁诗钞》第三集中，共收诗十首。
一卷。符秦天竺三藏昙摩难提译。昙摩难提，梁慧皎《高僧传》称法喜，兜佉罗人。“少而观方，遍历诸国”。符秦建元中来到长安，译出一二阿含经等一百零六卷。《阿育王息怀目因缘经》是昙摩难提奉姚旻之请，于建初六年
二十九卷。明汤显祖(1550－1616)撰。汤显祖，字义仍，号海若，海若士，若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，明代戏曲作家，文学家。临川(江西抚州)人。汤显祖出身于书香世家，少有才名。十四岁进学，二十
五百九十五卷。明顾秉谦等修。秉谦，明末昆山(今属江苏)人。万历进士，改庶吉士，授编修。官至建极殿大学士。以谄附魏忠贤，入参机务。曾充《三朝要典》总裁。该书起隆庆六年(1572)五月，迄万历四十八年(1
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少
二卷。明释真一撰。释真一，真实姓名、生卒年月及事迹均不详。只知其天启七年(1627)居住在杭州法华山龙归坞，著有《笋梅谱》一书。是书主要记载释氏所居之地的各种笋类和梅花。因该地笋类、梅花极盛，故撰此书