三卷。明杨名(约1544前后在世)编。杨名字实卿，遂宁(今属四川)人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，官翰林院编修。三贤祠在夔州莲花峰下。因周敦颐、王十朋曾为夔州知州，明初宋濂卒于此，而知府张俭
一卷。清徐润第撰。润弟字广轩，山西五台(今山西五台)人。乾隆六十年(1795年)进士。官至中书舍人。是书乃润第与张廷鉴共读《蕺山语录》时撰成。蕺山之学，出自姚江，故书中推论姚江、蕺山讲学宗旨甚为流畅。
四卷。清龙万育辑。龙万育字燮堂，四川成都人。本书卷首有自序和例言，在体例上采取逐句加注的形式，其字义则遵循《钦定传说汇纂》，象数名物，则载之上方。论及古文时，不怀疑梅赜的伪《古文尚书》。不过，因为伪孔
三卷。清刘灿撰。刘氏生平见“支雅”。是编由定海黄式三、同里王堃为之考订。戚学标序称其搜葺经传及先儒遗训，补前人所未备。惜未能自注其所出。有道光二十五年(1845年)刊本。
三卷。清唐文治撰。卷首有唐文治自序，又有后序。全书共分为三卷。上卷传注，中卷政鉴，下卷析疑录。在上卷中，“注”用来解字，且多采用黄式三《尚书启蒙》和吴汝纶《尚书故》；“传”用来释义，以黄道周、李光地为
一卷。明乔中和(详见《易畴》)撰。本书解说《洪范》，分《正误》、《释次》、《广形》、《辨是》、《卜繇》几篇。在《正误》篇中，于“五日历数”之下，附以“曰王省惟岁”以下八十七字；在“于汝锡极汝保极”之下
不分卷。褚成博纂。此志无序目，是一篇未完成之志。考其职官表，开始于嘉庆年间纂修，选举表终于光绪二十九年(1903)，此稿当在嘉庆、光绪之间。上接嘉庆志，各门有所增补，后半部重新撰写，选材精当，序列井然
四卷。清胡敬(1769－1845)撰。胡敬字以庄，号书农，浙江仁和(今杭州)人。少以《水仙花赋》、《阑干赋》受知於阮元。嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士。历充武英殿、文颖馆纂修官，《全唐文》、
十四卷、附赞灵集 四卷。无编撰者姓名。此书所题徐仙，是指所谓灵济二真人，即九天金阙显灵溥济真人徐知证及其弟九天王阙昭灵溥济真人徐知谔。而“翰藻”所录，是所谓二徐真人“扶乩降笔”于闽所作的诗文及对其歌功
二卷。明许獬(生卒年不详)撰。许獬字子逊，同安(今属福建)人。万历二十八年进士。官翰林院编修。所谓“八经”，即易、书、诗、春秋、礼记、周礼、孝经、小学。许獬分采“八经”之词语，分类辑书。共分九类，即天