周易时义注
无卷数。明章佐圣撰。佐圣字右臣，安徽歙县人。崇祯中以明经登第，崇祯十七年(1644)撰成此书。其书按照经训解，把卦图一卷附在卷后。要义主于说理，征引比较芜杂，欠缺主见和选择。前面有自序，说以明经获隽，烽火交汇，行路艰难，坐卧于小楼，自为笺注。内容大多自忧患中生发，大概是有所托寄而作，所以说《易》很切近时事。《四库全书总目》曾据浙江巡抚采进本存目。
无卷数。明章佐圣撰。佐圣字右臣，安徽歙县人。崇祯中以明经登第，崇祯十七年(1644)撰成此书。其书按照经训解，把卦图一卷附在卷后。要义主于说理，征引比较芜杂，欠缺主见和选择。前面有自序，说以明经获隽，烽火交汇，行路艰难，坐卧于小楼，自为笺注。内容大多自忧患中生发，大概是有所托寄而作，所以说《易》很切近时事。《四库全书总目》曾据浙江巡抚采进本存目。
五卷。明李贽(详见《九正易因》)撰。《四库提要》云：“此本不知何人所辑，前有《凡例》，又有万历庚申吴兴松筠馆主人序，亦不署姓名。”然王重民氏据书中梅国桢序谓是书为李贽撰(《中国善本书提要》)。今从其说
共四卷，各二卷。明孙应鳌(见《淮海易谈》)撰。是书考辨律吕，多数是主观臆断，穿凿附会之处很多。他算汉斛铭文之径，尤为错误，抵牾之处非常多。是书于《四库全书》存目。
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出，写唐朝末季之事。其情节大略为：唐僖宗崩逝，吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政，擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字，由宫女带入民间，由梅姓药
二卷。清黄燮清填词、查仲诰正谱。燮清生平籍里见《倚晴楼诗集》条；查仲诰，字竹洲，海昌(浙江海宁县境)人，生平不详。是书系燮清所制传奇数种之一。燮清友陈其泰谓斯文：“谓夫含咀宫商则成美、因之流播驱驰翰墨
六卷。刻者不著姓名。卷首有“得将斋法帖”卷次等，卷尾有“皇庆二年”(1314)摹勒等字样，均为篆书。“皇庆”是元代仁宗的年号，而丛帖盛刻于宋代，元代极少；况该帖所选书迹皆明代各帖中所有，而明帖中常见误
八卷。清罗有高(1734－1778)撰。罗有高，字台山，江西瑞金人。乾隆三十年(1765)中举人。少习技击，力敌数十人。后见雩都(今属江西)宋道原，乃潜心于理学研究。又师事宁化雷鋐。为学凡数变。晚交长
一卷。清胡匡衷撰。胡氏另有《仪礼释官》，已著录。《隋书·经籍志》录《三礼目录》一卷，郑玄撰，又称梁弘景注一卷佚亡。今《目录》散存三《礼疏》中。胡氏从《仪礼疏》中钩稽出郑氏《仪礼》目录，并引唐孔颖达、宋
无卷数。清赵承谟撰。承谟字襄周，直隶安州(今河北境内)人。乾隆时举人，官至陕西庄浪县知县。是书首有冉瑾、陈风二序，以及承谟的自序。大旨仿眉山苏氏批点《孟子》。冉瑾序称“其细针密缕，融合贯通。无不斗之笋
三卷。清王闿运(1833－1916)撰。闿运字纫秋，号湘绮，湖南湘谭人。曾著有《尚书笺》、《周易注》等著作。是编校《墨子》，是其弟子萧鹤祥校刊而成。鹤祥在跋中介绍他参校原钞，“亲闻师说”。叙述其例说：
四卷。宋高似孙(详见《剡录》)撰。是书以傅肱《蟹谱》为基础，广泛搜集资料编辑而成。卷一，为蟹原、蟹象。蟹原，主要引用古代典籍，说明蟹名的由来。蟹象，主要引用古代典籍、名人诗句，述说蟹的形状、习性、味道