三卷。清潘衍桐撰。衍桐原名汝桐，字孝则，号菶廷，又号峄琴，南海(今广东南海县)人。同治戊辰(1868年)进士，改庶吉士，授编修，官至侍讲学士。尚著《朱子论语集注训诂考》、《两浙輶轩录》、《雅缉堂诗话》等。光绪戊子(1888年)视学两浙，以“尔雅正郭”命题，分课诂经精舍诸生，继而博访通人，参考旧说，间亦采取诸生所作，得二百四十二条，成《尔雅正郭》。自序谓揆两晋作者之意，自谓独得汉儒未见本，则凡音谊通假无所施用，兰陵家法后来居上，南学宗派由此以成。潘氏且引阮文达郭氏后出不必精审之言，而上求古注，合校《毛传》、《方言》，许、郑等书，以正郭注之失。是编征引繁富，颇能正郭注之失。有清光绪十七年(1891年)九月浙江书局原刊本。
五卷。清徐松撰。徐松，详见《新疆识略》。其精于史事，尤长地理。好钟鼎碑碣文字。居伊犁时，尝亲历天山南北两路，记其山川道里，撰《伊犁总事略》、《新疆赋》、《汉书西域传补注》诸书。此书之作，亦在斯时。道光
三卷。清丁谦撰。丁谦，字益甫，又字广文，浙江仁和人，清光绪年间任象山县司校。丁氏在象山任教期间，以实事求是之学，课士多有成就，暇日读诸家书，病其疏舛，对有关古今中外地理著述为之疏通考证，著述颇富。著有
四十卷。明张存绅撰。张存绅字叔行，号见其，华容(今湖北华容县)人。天启中由贡生官蒲圻县训导。是书有天启二年(1622年)吴炳序、孙谷引，天启三年(1623年)魏说、刘傅增订本序、刘秉铁序、孙谷又序，天
十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文，裁正四子书典故之说，依乎章次，综以义类”。又云“书曰是彝是训，于帝其训，谨取经语，用识编言。爰题曰四书
一卷。清王士禧(生卒年不详)撰。王士禧字礼吉，新城(山东桓台)人。自幼与其兄王士禄、弟王士祯、王士祐以诗相互唱和。兄弟之中其他三人都是进士，独士禧以岁贡终生。著有《抡山集选》。是集乃士禧死后四年，由王
十六卷。清秦湘业、陈钟英奉浙江巡抚杨昌浚命编撰。秦湘业生卒年不详，字应华，号澹如，江苏无锡人，道光二十六年(1846)副贡，浙江候补道员。陈钟英生卒年不详，湖南衡山人，浙江候补知县。该书记述自咸丰八年
四卷。清黄模(生卒年不详)撰。黄模字相圃，钱塘(今浙江杭州)人。是书前后无序跋。其征引成说凡四十余家，多不见于它书，或所引之书今日不传，或其仅据原稿，或与人同时切磋，皆未可知。如“初岁祭耒”下引洪震煊
六卷，清姜由范修，王镛纂。姜由范，曾任定远县知县。王镛，孝廉。定远于雍正八年(1730)复县。旧志无存。乾隆年间欲修县志，然未成。嘉庆十六年(1811)复事纂修。其后道光及同治年间曾先后两修。兹编则为
三卷。清徐维则撰。徐维则，生平不详。此目成于1899年，蔡元培作序，分类体系基本仿照梁启超的《西学书目表》，计分史志、政治法律、学校、交涉、兵制、农政、矿务、工艺、商务、船政、格致总、算学、重学、军学
一卷。宋王贵学撰。王贵学，字进叔，临江(今江西清江县)人，生卒年及事迹均不详。著有《兰谱》一书。是书分为六部分：一是品第之等；二是灌溉之候；三是分析之法；四是沙泥之宜；五是爱养之地；六是兰品之产。此书