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尽心编

一卷。《证语》二卷。《海欧居日识》二卷。明陈伯友(生卒年不详)撰。陈伯友,字中怡(一说为仲恬),济宁(今山东省济宁县)人。万历二十年(1541)进士,授行人,擢刑科给事中,累抗疏言事,以丁忧去职。及服除,廷议多排东林,遂不出。后以年例即家除河南副使,天启中迁太常寺卿。御史张枢劾其依附东林,遂削夺。崇祯帝即位,复原官,未及到任而卒。著有《尽心编》、《证语》、《海欧居日识》等。《尽心编》书名取孟子“尽心”之义。其说为心统性仁,其要在悟。悟由于耻与愤,加以操存涵养扩充,则心无不尽矣。此书前列有总图、分图,然后各加以论述,基本上沿袭良知之学并参入禅语。《证语》二卷,多牵引宋儒之言,以附会其说。《海欧居日识》分上、下二卷,上卷多论世事,较切合实际。但其谓“佛生尧、舜之时,则所就不在孔子下。佛生孔子之时,则所就不在颜、曾下。”又称“吾儒心性透悟,则肢节皆灵”,“一贯如水进荷叶,散为万珠”,盖此即晦堂和尚以闻木樨香证圣人无隐之义。下卷或为骈句,或如偈语,或象诗话,内容无甚可采。有明刊本。

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