一百四十卷。《外集》二十卷。《逸句》二卷。《补遗》二十二卷。清圣祖爱新觉罗玄烨(1654－1722)编。生平见《御选唐诗》条。此书认为赋自屈原、宋玉以来，即与诗别体。自汉迄宋，文质递变，格律日新。元祝尧作《古赋辨体》于历代为鸿篇，则不能备载。明人作《赋苑》、近人作《赋格》，均千百之中录存十一，未能赅备无遗也。此编所录，上起周末，下迄明季，以有关于经济学问者为正集。分三十类，计三千四十二篇。其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集。分八类，计四百二十三篇。旁及佚文坠简，片语单词，见于诸书所引者，碎璧零玑，亦多资考证。裒为逸句二卷，计一百一十七篇。又书成之后，补遗三百六十九篇，散附逸句五十篇。此书有《四库全书》本。
三十二卷，附《刊误》四卷，清顾炎武著，清黄汝成集释。黄汝成(1799－1837)字庸玉，号潜夫，江苏嘉定(今上海市嘉定县)人。少受业于钱大昕，补县学生，官选泗州直隶州训导，不就。生平博学。尚著《岁实考
四卷。明宋祖舜撰。宋祖舜，生卒年不详，东平(今属山东)人。自幼习兵法，长期在陕、晋边地戍边，积累了丰富的实践经验。累官至都察院右佥都御史。此书是崇祯八年(1635)奉命提督军务兼抚治勋阳(今属湖北)时
十卷。明郭秉詹(生卒年不详)书，清叶梦龙(1775－1832)觅工精刻。郭秉詹，字廷执，工于书法，隐居不仕。叶梦龙字仲山，号云谷，南海(今广州)人；叶梦龙喜好书画，结交一时名流，此帖便是承人之托的产物
一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分
六种，三十一卷，附录四卷。清莫与俦、莫友芝撰，莫绳孙编。莫与俦字犹人，又字杰夫，贵州独山人。嘉庆年间进士，改翰林院庶吉士，后改选遵义府学教授，从学者甚重。莫友芝为莫与俦之子，其生平详见《唐写本说文解字
五十四卷，首一卷，清常恩修，邹汉勋、吴寅邦纂。常恩，字沛霖，长白人，道光进士，邹汉勋详见《贵阳府志》。吴寅邦，贵州永宁人，道光拔贡生。道光二十七年(1847)，常恩守是邦，因志缺，而吁集绅耆采择资料，
一卷。清代居士杨文会(1837－1911)撰。杨文会，号仙山，安徽石埭县人。生逢清朝末年，经历过因太平天国运动的辗转迁移。面对时局的动荡，杨文会却专心学习音韵、历数、天文、地理、黄、老、庄、列等学问，
四卷。明朱泽编。朱泽字东渔，定海(今属浙江)人。生卒年不详。嘉靖乙未，崇明有秦璠、黄艮、黄庠等人起事，官军屡受挫败。己丑，以明初大将汤和之裔孙汤庆为左军都督，充巡捕江淮总兵官督师，将其剿平。当地士大夫
二十八卷。清李光坡(1651－1723)撰。光坡字耜卿，廪膳生，家居不仕，性至孝。为学以宋儒是宗，专意于《三礼》。著有《周礼述注》、《仪礼述注》、《皋轩文集》等。是书成于康熙四十七年(1708)，乃专
二卷。清潘相撰。潘相字润章，号经峰，湖南安乡(今湖南省安乡县)人，乾隆二十八年进士，生卒年不详。此书只有《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《皋陶谟》、《契稷》、《禹贡》、《甘誓》、《五子之歌》、《胤征》