怀葛堂文集
十五卷。清梁份(约1668前后在世)撰。梁份，字质人，南丰(今江西南丰)人。生卒年不详。少从彭士望、魏禧游，讲经世之学。曾只身游万里，览山川形势，访古今成败得知。著有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。是集凡十五卷，前十四卷为杂文，末卷为诗十二首，及《漫游杂录》十一条。梁份曾从学于魏禧，故深得其文律。其文多为游历山川，谈访古今之作，颇受方苞、王源的推重。其诗则远逊其文，盖非所留意，故诗格不高。有民国胡思敬《校堪续记》本、《豫章丛书》本。
十五卷。清梁份(约1668前后在世)撰。梁份，字质人，南丰(今江西南丰)人。生卒年不详。少从彭士望、魏禧游，讲经世之学。曾只身游万里，览山川形势，访古今成败得知。著有《怀葛堂文集》、《西陲今略》。是集凡十五卷，前十四卷为杂文，末卷为诗十二首，及《漫游杂录》十一条。梁份曾从学于魏禧，故深得其文律。其文多为游历山川，谈访古今之作，颇受方苞、王源的推重。其诗则远逊其文，盖非所留意，故诗格不高。有民国胡思敬《校堪续记》本、《豫章丛书》本。
二十二卷。清张宗橚(1705－约1775)辑。张宗橚字泳川，号思岩，海盐(今属浙江省)人。生于康熙四十三年(1705)，约卒于乾隆四十年(1775)。张氏为海盐世家，代有闻人。其兄张宗楠辑有王士祯《带
见《新刻皇明诸司公案传》。
内篇三卷，外篇一卷，补遗一卷，别录一卷。清汪中(1744－1794)撰。汪中字容甫，江苏扬州人。少孤贫好学，三十四岁为贡生，以母老不赴朝考，绝意仕进。毕沅总督两湖，聘为幕宾。著有《广陵通典》、《周官征
见《书集传》。
二种，八卷。民国储皖峰编。储皖峰，安徽潜山人。是编收唐代诗集二种：《储光羲诗集》五卷、《储嗣宗诗集》一卷。《储光羲诗集》据《四库全书》本，并以《唐诗纪》、《全唐诗》等校勘。《储嗣宗诗集》据明人胡震亨《
四十卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。辉祖事迹见《元史本证》条。成书于清嘉庆六年(1801)，卷首有章学诚序。作者取辽、金、元三史同名者，分别辑录，标明人物身份及所见卷数，以备查考。凡辽史同名五卷
四卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)，黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之二。《表记》为《礼记》篇名；黄道周《自序》有言，古者窥测天地日月，皆先立表。《表记》之名
四卷。清周广业(1730－1798)撰。广业字勤补，号耕崖，浙江海宁(今浙江境内)人。是书题为四考，第一《逸文考》，第二《异本考》，第三《古注考》，第四《出处时地考》。不只搜集逸文，都有甄别。异本古注
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
九卷。明王恕(1416－1508)撰。王恕，字宗贯，三原(今陕西三原县)人。正统进士，累官吏部尚书，卒谥端毅。著有《王端毅公奏议》、《石钟山志》、《玩易意见》(已著录)。此集系明嘉靖三十一年(1552