敬事草
十九卷。明沈一贯撰。沈一贯(1531－1615)，字肩吾、号龙江，浙江鄞县人。隆庆进士。万历二十二年(1594)以礼部尚书兼东阁大学士入阁预机务，二十八年，进户部尚书、武英殿大学士为首辅。沈一贯在位无所作为，既不敢力争矿税为害之事，又在楚宗、妖书、京察三件事上颇有违清议，因而多次为言官所劾，最后是辞官去位。著有《庄子通》、《易学》及《喙鸣诗文集》等。《敬事草》为其历官所上奏疏揭贴，始于万历四年(1576)任讲官时，迄于三十四年(1606)以大学士乞休，集中多有为自己强辨之辞。
十九卷。明沈一贯撰。沈一贯(1531－1615)，字肩吾、号龙江，浙江鄞县人。隆庆进士。万历二十二年(1594)以礼部尚书兼东阁大学士入阁预机务，二十八年，进户部尚书、武英殿大学士为首辅。沈一贯在位无所作为，既不敢力争矿税为害之事，又在楚宗、妖书、京察三件事上颇有违清议，因而多次为言官所劾，最后是辞官去位。著有《庄子通》、《易学》及《喙鸣诗文集》等。《敬事草》为其历官所上奏疏揭贴，始于万历四年(1576)任讲官时，迄于三十四年(1606)以大学士乞休，集中多有为自己强辨之辞。
一卷。旧本题宋王逵撰。宋朝名王逵者有三人，一是宋仁宗时人，曾官江南西路转运使，调淮南转运使。包拯曾连具七章弹之，极斥其贪鄙酷虐，以此之人，不像能著书立说之人。二是濮阳人，天禧三年进士，官刑部郎中。其所
八十二卷。清文庆等奉敕修。文庆(?－1856)，姓费莫氏，字孔修，满洲镶红旗人。道光进士，后任兵部尚书，咸丰朝官至军机大臣。该书于道光十二年(1832年)十二月初奉敕纂修，至十四年七月修成，共分为十二
八卷。清李允升撰。李允升字蔼蹊，山东文登(今山东文登)人。是书卷一至四为《论语》，卷五为《大学》，卷六为《中庸》，卷七至八为《孟子》。《论语》、《大学》、《中庸》各有辛从益序，《孟子》有刘登桂序。卷首
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所
八卷。清马锦以无锡秦瀛所藏明清两代尺牍勒石。于嘉庆二十五年(1820)刻成。各四卷，明七十二家，清二十三家。其选择摹勒皆精。明人尺牍，多是朱卧庵之旧藏。朱卧庵名亦，精于鉴别，凡留耕堂中物，皆可观。古人
十卷。宋郑侠(1041－1119)撰。郑侠，字介夫。福州福清(今福建福清县)人。治平四年(1067)进士，任光州司法参军。时王安石变法，数以书言新法之弊。监安上门时，天旱，流民四起，作《流民图》献神宗
二十二卷，清张贞纂。张贞，字起元，山东安邱人。康熙十一年(1672)拔贡。十八年(1679)召征博学鸿词科，未赴。二十四年(1685)以史馆缺员再征，御试第三名，授翰林院待诏，未就，居家著述。《杞纪》
四卷。明贺沚撰。沚字汝定，庐州(今安徽合肥)人。隆庆四年(1570)举人，官至苏州府同知。该书以图书为《易》原本，分为四卷。首卷《图书八卦说》，卷二《六十四卦说》、《太极图说》，大都抄录朱子《绪论》，
一卷。清王宗诚(1764－1837)撰。宗诚字中孚，号莲府，一作廉府，青阳(今属安徽)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至兵部尚书。此书系就《说文解字》撮举六书大义，论述重点为形声、转注二书。论及形
厥初生民，时维姜嫄。生民如何?克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。淡坼不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。延置之隘巷，牛羊腓