时令汇纪
十六卷。余日事文，四卷。朱濂撰。朱濂，生平不详，清前期人。其先以《艺文类聚》之体，采录四时十二月事实、诗赋，汇辑成书。后以其书只分节候而无日次，又另成四卷，名以《余日事文》，每月三十日皆采录事实、诗赋以补之。除引神仙等荒诞之事外，又以古人行记所载某日至某处为其故实，已与时令无涉，仅假借以充其数而已。《四库存目》所注为“两淮马裕家藏本”。
十六卷。余日事文，四卷。朱濂撰。朱濂，生平不详，清前期人。其先以《艺文类聚》之体，采录四时十二月事实、诗赋，汇辑成书。后以其书只分节候而无日次，又另成四卷，名以《余日事文》，每月三十日皆采录事实、诗赋以补之。除引神仙等荒诞之事外，又以古人行记所载某日至某处为其故实，已与时令无涉，仅假借以充其数而已。《四库存目》所注为“两淮马裕家藏本”。
十八卷，清顾张思撰。顾张思，字雪亭，江苏太仓人。此书有乾隆六十年(1795年)钱大昕序、嘉庆三年(1798年)朱珪序。书即于嘉庆三年刊行。《土风录》于时令、民俗、服饰、典章制度、成语、掌故、方言俗语等
十卷。晋陆云(262－303)撰。陆云字士龙，吴郡华亭(今上海)人。陆机之弟。少与兄陆机齐名，号曰“二陆”。史谓其文章不及陆机，而持论过之。入洛后，一时有“二陆入洛，三张减价”之谣。为浚仪令。去官后，
十二卷。补遗 一卷。续遗 一卷。清孙应科撰。孙应科字彦之，江苏高邮(今江苏高邮)人。是书汇聚群言，题名说苑，取其有似刘向《说苑》。卷首有钱栻、李周南、夏味堂、刘宝楠诸序及应科所作例言，列历代解四书名目
① 四卷。清庄存与(1719－1788)撰。存与字方耕，号养怡，乾隆十年(1745)进士，授翰林院编修，官至礼部侍郎。生平通六经、律吕之学，为清代今文经学之开创者，常州学派之始祖。其学《易》尊朱熹，治
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
八卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，晚年著《匪石子》，学者因称匪石先生。曾游学钱大昕门下，为钱氏所重。隐于贾，博极群书，尤精小学。著作尚有《说文解字校录》、《说文刊误》、《说文玉篇校录
无卷数。清华玉淳撰。其生卒年不详。玉淳字师道，号澹园。金匮(今江苏省无锡县)人。清代学者。为诸生。曾从著名经学家顾栋高游，研读经史，究根穷源，兼长历算。著述除《禹贡约义》外，尚有《孝经通义》、《澹园诗
一卷。清谢方端撰。谢方端，字小楼，生卒年不详。广东阳春人，谢仲埙之女，贡生刘宗衍之妻。此书有光绪二十六年庚子(1900)重刊本。荔阴书屋有藏版，前有李调元原序，姜自驹刻书序，冯敏昌撰作者小传。
二卷。唐姚合(775－854后)撰。兆合字号不详，陕州峡石(今河南陕县南)人。元和十一年(816)进士，授武功主簿。官秘书少监。世称姚武功，其诗派也称“武功体”。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色。喜
一卷。清任兆麟撰。兆麟原名廷麟，字文田，一字心斋，江苏震泽(今吴县)人。诸生，嘉庆初举孝廉方正。任氏以《史记·孟子列传》所载事迹疏略不详，诸家所著孟子编年等论辨不一，于是采其确核者，贯穿时事，旁推交通