四卷。清初颜元(1635－1704)撰。作者小注见《存性编》。此书是作者儒学论著《四存编》之二，全书论述中心意思是孔周等圣贤的学说之所以有别于“异端”，是因为它事事注重实用的学说，与空谈“心性命理”之
二卷。清程大中撰。程大中有《四书逸笺》，四库已著录。是书即《四书逸笺》的初名。大中所作别录凡十种，《四书识遗》为其中之一。所引诸说，大抵散见他书，旁搜而得。因非解经之正，故入别录。后改题名为《逸笺》，
二十卷。清桂含章撰。桂含章字鉴亭，号坤三，安徽石棣(今安徽太平)人。是编有近乎讲章者，有类似语录者。大抵近乎讲章者，流于浅陋；类似语录者，陷于玄虚。其《论语》“曾子吾日三省”章，引外国人利玛窦说，谓“
六卷。《文集》十六卷。清计东(1625－1676)撰。计东，字甫草，号改亭，吴江(今江苏吴江)人，少负奇气，年十五补诸生。顺治十四年(1657)举人。后因江南奏销案的牵连被除名。从此仕进失路，十多年后
见《百子全书》。
十种，十四卷。清周在都编辑。周在都为清初河南祥符(今属河南开封)人，生卒年及事迹均不详。其父周亮工号栎园，为前明崇祯间进士，入清后官至户部右侍郎，终于江南督粮道，好古史图画，家中藏书极多，撰有《闽小纪
三十卷。清王筠(1784－1854)撰。王筠字贯山，号篆友，山东安丘人。道光元年(1821)举人，官山西宁乡知县。通经识古，尤精于小学，主要著作有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《说文韵
一卷。岛田翰撰。岛田翰，日本近代著名目录学家。光绪二十一年至三十二年间(1905－1916)，岛田翰游历我国江南，数度前往皕宋楼。当时陆氏亡故多年，其子不耽此道，所藏渐失，岛田翰为之叹惜，后经他鼓动，
五卷。明段元一(生卒年不详)撰。段元一，字思真，号涵虚子，又号永明道人，自称北郡(明代无北郡，不知为何地)人，曾官至知县。撰有《化机汇参》五卷。《化机汇参》，又作《化机会参》。此书成于崇祯元年(162
二卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》撰。该书目的在于尊崇《公羊传》，他认为，必使《公羊》之大义炳如日星，而后《春秋》笔削之微权昭回云汉；读《春秋》必通三世三统、黜杞故宋亲周王鲁之微言大义，而后始知圣人