本草经疏
见《神农本草经疏》。
见《神农本草经疏》。
十卷。《附录》一卷。元周霆震(1292－1379)撰。霆震，字亨远。安成(今属江西)人。以先世居石门田西，自号石田子初，简称石初。早年刻意学问，曾从宋诸遗老游。延祐中，行科举法，再试不中，于是杜门专意
见《十二楼》。
四卷。清叶德辉(1864－1927)撰。叶德辉生平事迹见《观古堂诗录》。在本书中叶德辉举其所藏所见之著名遗迹，上至两汉石刻，迄于元、明、清，而加以评论，以七言绝句咏之，并自注为之考证。书中谓天堂地狱之
清吴敬梓(1701－1754)撰。吴敬梓字敏轩，号粒民，后又自称文木老人，秦淮寓客。安徽全椒人。出生于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花，祖父辈也多进士、举人。父亲吴霖起，为康熙年间拔贡，做过江苏赣
清多敏(生卒年不详)撰。多敏，字惠如，满洲人，姓喜塔腊氏，嫁长白冯佳氏。夫名松椿，由部曹官至漕运总督。多敏随夫出游，途经山西、山东、江南名胜之地，多有题咏，而集中所载寥寥。统观全集，多为作者病中所吟。
一卷。清朱骏声(详见《仪礼经注一隅》)撰。作者认为《春秋》一经聚讼纷然，《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家各有是非，杜预、何休、范宁三家的注解往往袒护本传。于是他取《春秋》三传，参合杜预、何休、范宁
八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针，受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷，每卷皆无题名，按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图，三幅；卷二为手
一卷。明都穆(约1514前后在世)撰。都穆字无敬。吴县(今属江苏)人。生卒年不详。约正德中(1514)前后在世。宏治十二年(1499)进士。授工部主事。官至礼部主客司郎中，太仆寺少卿。此编刻意论诗，而
三卷。清李文渊撰。文渊字静叔，山东益都人，还著有《得心录》等。自宋真德秀选《左传》之文入所撰之《文章正宗》，遂开探讨《左传》作文之法一派；清人魏禧《左传经世》、方苞《左传义法举要》两书推阐《左传》文法
二十八卷。明吴之俊(生卒年不详)撰。吴之俊字彦章，号芝房。万历四十一年进士。官武强县知县。本书纂辑故实，每卷标目，都喜为新异。全书分二十六类。即甄元、控舆、挈壶、采真、测符、提灵、综掖、纬阀、襄奁、延