一卷。清张惠言撰。张氏认为，易气应卦必以其象，乃据消息以推时训，本《虞氏易象》发明占候之义。并对七十二候详细诠释。今存《茗柯全书》本。
①一卷。宋彭大雅撰、徐霆疏。大雅字子文，鄱阳(今江西波阳)人；霆字长孺，永嘉(今属浙江)人。宋人称蒙古为黑鞑靼，以别于漠南的白鞑靼(汪古)，故名。两人分别于1233年、1235－1236年奉命出使蒙古
一卷。明崔铣(其事详见《读易余言》条)撰。《读易余言》第三卷即《易大象说》。朱彝尊《经义考》载《读易余言》五卷，又载《易大象说》一卷，实为重复。有称《易大象说》有单行本，故宜列出。杨时乔称《易大象说》
一卷。清焦循撰。焦循(1763－1820)字理堂，江苏甘泉(今江苏江都县)人。清代著名学者，于经、史、历、算、训诂、音韵均有深究。嘉庆六年(1801年)举人，未赴礼部试。闭门读书著述，所撰甚丰，《孟子
十二卷。陈堦撰。陈堦，字升也，应城(今属湖北省)人。该书采录与时令相关的故实、诗歌，按时令编次。每月一卷，先叙月令、节候，再以三十日依次叙列，故实居前，诗歌继后。书前有康熙二十七年(1688年)巩昌知
二卷。明瞿暹编。瞿暹生平履迹均待考。瞿暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首，有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范曾以“兴观”二字题卷端，故名之曰《兴观集》。宣德三年(1428)瞿暹又乞其伯父长史瞿佑书所
十二卷。《梦柰诗稿》一卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。冯桂芬，字林一，号景亭，江苏吴县(今苏州)人。道光进士，授职编修，升詹事府右春坊、右中允。曾在苏州举办团练，亦曾参与镇压太平天国活动。重视经
一卷。清杨芳(1770－1846)述。杨芳字诚斋，贵州松桃人。少投身行伍充当文书，被杨遇春荐为把总，官至湖南提督。此录所述为杨遇春战绩，从乾隆四十三年(1778年)遇春入伍，记至道光元年(1821年)
一卷。晋杨伟(生卒年不详)撰。伟字世英，冯翊(今陕西大荔县)人。曾任尚书郎，征南军师等职务，参与并修造了《景初历》。杨伟一生勤于著述，据《隋书·经籍志》杂家类记载：“《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟
二十卷。荀况(约前319－前230)撰。荀况字卿，时人称之荀卿，汉人避宣帝讳改称孙卿，战国时赵国(今山西安泽县)人。曾多次游学于齐，三次为齐稷下学宫祭酒。后去楚投奔春申君黄歇。春申君被杀之后，他也被罢