三卷。唐李冘撰，生卒年，生平均不详。其作者《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》作“李亢”，另外一些钞本或“李元”、“李冗”，未详孰是。这部书是唐代兼收志怪和志人的笔记小说集。此书原本早佚，原书署名已难考知。推其成书时间当在唐宣宗至僖宗乾符元年之间即八四六至八七四年。书中杂录了许多古事，对唐代流传的奇闻异事多有记叙，语怪者居多，如女娼兄妹为夫妇事，列子诲人狎鸥、愚公移山事等。篇幅短小，故事粗陈梗概，与六朝志怪、志人小说的写法上并无区别，艺术价值不高。对研究历史故事传说及唐人小说发展沿革，有一定价值。此书原载十卷，现仅存三卷本。《稗海》本、《丛书集成》本均三卷。又《说郛》本一卷。中华书局将此书与《宣室志》合并，于1983年6月出版，为目前最完善的点校本。
一卷。南宋俞文豹(生卒年不详)撰。俞文豹撰有《吹剑录》一卷，《吹剑续录》一卷，《吹剑三录》一卷，《吹剑四录》一卷，共四卷。《吹剑四录》又称《吹剑录外集》，也称《吹剑别录》。其中，《二录》、《三录》长期
十八卷。清王棫撰。王棫字凝斋，福山(今山东福山)人，生卒年不详，清乾隆元年(1736)举人，曾任湖北当阳天门知县。《秋灯丛话》为笔记小说，系作者多年见闻累记而成。与同类笔记不同的是，该书不甚涉及重要人
六卷。宋张大亨(详见《春秋五礼例宗》)撰。张大亨学出苏轼，其观点亦近之。苏氏尊《左传》，认为“丘明之书与六经孔孟合者十常八九”。张氏此书旨在阐发《春秋》大义，然其所论多得苏氏之旨。如鲁庄十五年《经》“
二卷。未著撰人。书约成于道光二十四年－二十五年(1844－1845年)，记事始于道光十八年(1838年)。林则徐赴粤禁烟，止于二十四年(1844年)耆英到粤办理善后，主要内容记载道光二十年至二十一年(
①八卷。清顾涞初纂修。顾涞初字惠师，浙江吴兴县人，出身进士，康熙十年(1671)任稷山县知县。顾涞初掌稷山县后，锐意修志，康熙十二年(1673)春，延邑绅士，查考旧志，博采舆论，参稽故典，历数月志成。
六卷。清罗士琳(详见《春秋朔闰考》)撰。该书续阮元《畴人传》。士琳少治经，从阮元游学后，专力步算。依阮元体例，补阮著所未收者凡四十四人。现有《观我生室汇稿》本。
十卷。目录五卷。宋刘恕(1032－1078)撰。怒字道原，筠州高安(今属江西)人。皇祐进士，官至著作郎。治平年间参与编修《资治通鉴》。著有《十国纪年》、《通鉴外纪》、《疑年谱》、《年略谱》。因司马光修
见《易通变》。
二卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。耀文字晦伯，确山(今河南确山)人，万历三十八年进士，历官至按察司副使。除本书外，还著有《正杨》、《学林就正》、《学圃萱苏》、《天中记》、《花草粹编》等。古人专门之学皆有
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国