一卷。〔美〕方法敛(Frank H．chalfant)摹，白瑞华(Roswell S．Britton)校。线装，一册。方法敛，美国人，曾与英人库寿龄同为山东潍县牧师。当殷墟甲骨初出土时，他们二人合购殷墟遗物，计兽骨六百七十片，龟甲一千零一十六片，鹿角一片，此外还有刻镂之钟、磬、剑、贝矢，镞、圭、璧等多件。本书摹录方、库所藏甲骨一千六百八十七片，前附白瑞华序。这批甲骨，方、库二人后来分别售与美、英四家博物院：苏格兰博物院七百六十片，即本书1－37页，1－760号；美国卡内基博物院四百三十八片，即本书38－66页，97－1408号；英国伦敦博物院四百八十五片，即本书67－131页，1506－1989号；美国芝加哥费尔德博物院四片，即本书132页，2175－2178号。各部分不相连的号为缺号，共缺四百九十二号。在摹本中杂有许多伪刻。《殷墟卜辞综述》中所指出的伪刻片号，可资参考。全部伪刻的有七十片，部分伪刻的有四十四片，可疑之片四片。又，1506是刻有家谱的一片大骨，此品是否伪品，学者们持有不同看法，至今仍未统一。有1935年12月商务印书馆石印本。
二十四卷，首一卷。民国王文藻修，陆善格、朱显廷纂。王文藻字容侪，北平(今北京市)人，贡监出身，民国五年(1916)任锦县县长。陆朱河许人?按《锦州府志》，创修于康熙二十一年刘源溥，而锦县志亦修于康熙二
二卷。明陈士元(见陈士元《易象钩解》条)撰。据《易象钩解》自序，陈士元曾作《易象汇解》二卷。《归云别集》中自五十八卷至六十一卷为《易象钩解》，六十二卷至六十三卷为《易象汇解》。上卷为天文解、地象解、人
一卷。清李元度撰。李元度(1821－1887)，字次青，又字笏庭，自号天岳山樵，晚号超然老人，湖南平江人。道光举人，受曾国藩器重，咸丰间转战皖浙，卓然儒将。官至云南按察使，终于贵州布政使。博学能文，尤
十二卷。清朱昆田(1652～1699)撰。朱昆田字西畯，浙江秀水人。朱彝尊之子。承其家学，工于诗。著有《笛渔小稿》，附于其父《曝书亭集》之后。此书仿宋阴时夫《韵府群玉》的体例，取前人骚、赋、诗中的新艳
四卷。清张先岳撰。张先岳字北拱，晋江(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。本书又名《历代名吏传》，主要从正史中辑录历代循吏良吏事迹，按年代先后编排而成，偶有录自他书者。传后有论断，亦多循旧传，而无新意。
八卷。宋尹焞(1061－1132)撰。尹焞字彦明，河南(今河南洛阳)人。尹源之孙，少从程颐学。曾应试举人，发策有“诛元祐诸臣议”，焞不对而出，终身不就举。靖康初(1126)，因仲师道荐，召至，又恳辞还
十卷。清代释智旭(1599－1655)撰。智旭，俗姓钟，法号智旭，又名际明、际声，字振之、素华，别号八不道人，晚称澫益老人。少学儒学，誓灭释老，著《辟佛论》数十篇，因读莲池《自知录序》及《竹窗随笔》后
十五卷。无名氏撰。陈振孙《直斋书录解题》载录《集仙传》十二卷，题“曾慥撰”，称其书记述岑道愿以下一百六十二人，今《说郛》中载有其文，虽非完帙，但可知与此本《集仙传》体例迥别，说明此本《集仙传》非曾慥所
二十卷。元吴会(?－1388)撰。会字庆伯。金溪(今属江西)人。至正三年(1343)举乡荐第一。入明不仕。以一足废，自称独足先生。所作诗文名《独足雅言》，共二十卷。已散佚。此集为其裔孙吴尚纲编定，更名
四卷，清彭孙贻撰。彭孙贻字仲谋，一字羿仁，海盐(今属江苏省)人。明末贡生，入清后决意不出仕，学问宏深奥衍，对天文历算尤为精通。他的诗作为王士祯所赏识，七言律诗仿效陆游，著有《茗斋集》、《五言妙境》、《