字典九九>历史百科>四库百科>石经考辨

石经考辨

二卷(原刻本)。清冯世瀛撰。世瀛字壶川,别号雪樵,又自称殊无味斋主人。四川人。著有《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书。此书卷首略述撰辑缘起。对于历代所刻石经,此书分为汉、魏、晋、北魏、唐、后蜀、北宋国子监、南宋之临安太学、金元明丰坊之伪石经、清太学之十三经等,凡十一类。前面胪列各家不同的论说,后面附以考辨。在汉魏石经之后,另列各家考辨、残碑数目、石经遗文等;在唐石经后,另列遗文;在蜀石经后,另列字数;在丰坊伪石经后,另列历朝刻数。卷别之分,北魏以前者属上卷,唐以下者属下卷。仅署“雪樵辑”,不著撰人姓名。据《雪樵经解》之秋树根斋主人序,可知此书为冯氏所著,是其所著《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书之外的一种。按,考历代石经之作,此书之前的有顾炎武《石经考》,杭大宗(世骏)《石经考异》,桂未谷(馥)《历代石经考略》;此书之后的有张国淦《石经考》。把各家的著述与此书比较,此书考辨比顾氏详细,条理比杭氏清晰。但其於历代各家的覆刻,以及唐明皇以后各种各地所刻的《孝经》,都未涉及,故此书在征引方面比桂氏少。对于各家的考证,逐代逐条加以考辨,去取有识,在这方面此书可与张氏并肩。至于以一字石经属汉,主朱彝尊推衍张演之说,谓以三体参校其文,而书丹只用隶体,其说可为主论。

猜你喜欢

  • 巳未留

    二卷。明章世纯(见《留书别集》)撰。此书前有周钟《序》。其文与张炜如所编《留书别集》相出入,但次序小异,又不标篇名。张炜如所谓坊刻贸讹,零失篇目者,即为此书。

  • 二十九子品汇释评

    二十卷。旧题翰林三状元会选。翰林三状元即焦竑、翁正春、朱之蕃。翁正春(?-1622),字兆震,侯官(今福建省福州市)人。万历中为龙溪教谕。二十年擢进士第一,授修撰,累迁少詹事、礼部尚书等职。翁正春耿直

  • 求是斋杂存

    六种,八卷。清彭崧毓撰。彭崧毓字于蕃,别号江湖渔叟,江夏(今属湖北省武汉市)人。咸丰年间进士,官云南腾越知府。彭氏丛书有《求是斋初刻》收书三种,而《求是斋杂存》后出,已将初刻三种收入。六种为《缅述》一

  • 玉壶诗话

    一卷。宋释文莹(约1060年前后在世)撰。此书旧本题宋释文莹撰,《宋史·艺文志》载《玉壶诗话》十卷。或题《玉壶野史》,此本为《学海类编》所载,仅寥寥数页,以《玉壶诗话》校之,当是书贾所为。凡书中于诗有

  • 春秋释

    四卷。清黄式三(详见《易释》)撰。该书分为释《春秋》经传同异、释救执、释人、释名、释族、释盗、释以、释杀、释归入、释王不称天、释大夫会盟诸侯例、释兄弟、释聘、释天、释偏两卒伍等篇,对杜预《春秋释例》及

  • 石庄小隐诗集

    八卷。光开霁(?-1930)撰。光开霁字慕巢,安徽桐城人。宣统元年(1909)举孝廉方正。其族为桐城望族,所为诗文,又宗法其乡贤方望溪姚措抱,故其文辞之瑰玮,与其志意之倜傥相称,辛亥后皖督孙毓筠,曾委

  • 唐宋丛书

    一百零三种,一百六十八卷。明钟人杰(详见《性理会通》)编辑。本丛书汇辑古今著述,分为经翼、别史、子余、载籍四类,主要子目书有:北魏关朗《关氏易传》、宋司马光《潜虚》、汉申培《诗说》;唐李肇《唐国史补》

  • 仪礼识误

    三卷。宋张淳撰。张淳生卒年不详,字忠甫,永嘉(今浙江温州)人。乾淳间大儒,与薛士龙、郑景望齐名,五试礼部而不中,被人荐之于朝,为人严谨深博,颇有才智。除《仪礼识误》外,还有《古礼》,已佚。乾道八年(1

  • 评注八代文宗

    八卷。旧本题明袁黄(1533-1606)编。袁黄字了凡,江苏吴江人。万历十四年(1586)进士。迁兵部主事。著有《皇都水利》。是编取《文选》中之近于举业者,摘拾成书。其中有全部删节者、也有节取数段者。

  • 春秋决事

    一卷。汉董仲舒(详见《春秋繁露》)撰,清马国翰辑。根据《汉书·董仲舒传》说,仲舒既老病致仕,朝廷如有大议,派使者及廷尉张汤到他家中去询问,他的论对“皆有明法”。《汉书·艺文志》著录《公羊董仲舒治狱》十