六十卷。北宋末南宋初曾慥(生卒年不详)编。曾储字端伯，晋江(今福建晋江)人。官至尚书郎、直宝文阁。绍兴年间(1131——1162)，侨寓银峰，取汉以来百家笔记小说，采掇事实，分类编纂，以成此书。全书共六十卷，二十五卷以前为前集，二十六卷以后为后集。体例略仿唐马总《意林》，所收之书，各删削原文，而取其奇丽之语，仍存原目列于条首。马总《意林》所取甚简，此书所取稍稍宽泛。所取古籍，虽经节录，但未尝改窜一字，如李繁《邺侯家传》下有注曰：“繁于泌皆称先公，今改作泌”，一字之改，犹译慎不苟，并注语说明，足证其治学严谨，非为随意妄改古籍者可比。南宋之初，古籍多存，后渐渐散佚，曾慥精于裁鉴，其所甄录，大都遗闻僻典，后来散佚之书，赖此得存一二，对于保存古籍颇有贡献，足资治文史者参考及广见多闻。今有《四库全书》本。
九卷。清刘永松、郭柏苍撰。刘永松字筠川，福建侯官人。郭柏苍，字兼秋，福建侯官(今属福州)人。乌石山在福州府城西南隅，属侯官县。高一千一百余尺，周三千三百余尺。前拱海门，旁俯城市。其与九仙山、越王山被时
一卷。明末刘若愚撰。刘若愚(约1595－1670)，宦官。受魏忠贤牵连而遭幽禁。在此期间，撰写了目录学著作《内板经书纪略》，一卷。详细记载了内府所存的书名、册数、页数。该书现有松邻丛书(甲编)本。
或曰唐刘进喜(生卒年不详)撰。刘进喜，隋唐时著名道士，精通老子之书，所注《老子》风靡一时。当时佛道之争相当激烈，武德九年(626)，传说刘进喜所作《显正论》大挫佛家声势，刘进喜因此名声更振，更为道家推
六卷，附音释一卷。元于钦撰，于潜释音。于钦(1284～1333)，字思容，山东益都人。历任国子助教，山东东西道肃政廉访使、御史都司员外郎、兵部侍郎、益都田赋总管。任职期间，宽政便民，甚得民心。于潜，于
四十种。清石成金撰。石成金字天基，号惺斋，别署良觉居士，江苏扬州人，生平事迹不详，约当顺治至雍正年间在世。清初小说作家，今日存其所著小说有《雨花香》和《通天乐》。白话短篇小说集《雨花香》全名《新刻扬州
一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名，包括三篇文章，详述其形状、特性，探究命名所以然之意；并折衷前人之说，辨正讹误；兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非
十卷。清李慈铭(1830－1894)撰。由云龙(1877－?)辑。李慈铭生平见《白华绛柎阁诗集》条。由云龙字夔举，号定庵，别署碧峣散人，云南姚安人。光绪二十三(1897)举人，京师大学堂毕业。历任内阁
三卷。明顾九思撰。顾九思字与睿，长洲(今属江苏苏州市)人。隆庆进士，曾任丰城知县。以治行第一提拔为户科给事中。官至通政司右通政。《掖坦题稿》为作者任给事中所上奏疏，多切军国大计。其中在户科有一篇，在礼
四百零六卷，续编十二卷。清倪涛(生评详见《周易蛾述》)撰。倪涛平生笃志好学，年过百岁犹著收不辍。因家贫不能得人缮写，便自己与妻女抄录。书成后不曾付梓，《四库全书》收此书即依其手稿著录刊行。书共分六集，
三卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。这是一部研究椭圆及其相关问题的专著，是李善兰在吸收西方数学知识基础上，独立获得的关于椭圆性质、作图等方面一系列成果的反映。全书三卷共四十四款，卷一共二十款，李善兰