四卷。清王锡振(生卒年不详，约清道、同间人)撰。锡振字定父，一字少鹤，自号龙壁山人，马平(今属广西)人。官通政使。著有《龙壁山房诗抄》等。词集《茂陵秋雨词》，共辑一百六十余首。始编于清咸丰九年(1895)，迄于清同治三年(1864)。锡振倚声填词，初聊以“宣幽导郁，不自爱重”，认为“指物索神，造意搜状，其伤实多。”但对词之作，用力颇深，世有卓论。其词“芳意悦魄，古愁荡魂。方诸两宋，洵可高揖清真，平视圣与。”(张金镛序)又陈祖望序云：“清丽芊绵，于白石、玉田为近；小令亦骎骎上追五代、北宋诸公，从此造于自然。”书末附“龙壁山人自序(1895年)”版本有清咸丰九年(1859)刻本，清同治三年(1864)重刻本。
①八卷。清刘征廉修，郑大纲纂。刘征廉，字季顽，江西太和人，曾任献县知县。郑大纲，南和人，曾任献县儒学训导。康熙十年(1671)刘征廉任献县知县，十一年檄修通志，刘征廉遂参考明万历献县志，成书八卷。康熙
一卷。清张瓒昭撰。张瓒昭字斗峰，湖南平江人。此书所刊行的，只是卷三，也就是《禹贡》一卷。开始时，此卷说秦汉以后，儒者的训诂皆局限于自己的见闻，不能推明圣人之意，表章此篇的实义，因而推明经文，力图补旧说
十卷。不题撰人，成书于明代。公案小说，讲述北宋清官包拯的断案故事。包拯曾任龙图阁直学士，人称包龙图，故此书题《龙图公案》，又俗称《包公案》。考书中故事，除卷五《割牛舌》一则见于《宋史》、可证为包拯断案
一卷。清仲莲庆撰。仲莲庆，生卒年不详，字碧香，江苏泰州人，洪仁远之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀合刻集》之一。内有其侄女仲振奎所作序言。共收诗四十一首。
六卷。清汪陞撰。汪陞字兰友，安徽婺源(今安徽婺源)人。是书题曰辨讹，首列先儒之注，辨其合不合；其次论及当世流行的著名时文；再次论及诸选家评跋之语。凡说之讹者，以点标记；不讹者，以圈标记；谛当明快者，则
十卷。明瞿式耜(1590－1650)撰。瞿式耜字起田，常熟(属江苏省)人。万历四十四年(1616)进士。崇祯初擢户科给事中。后因事坐贬谪，废于家。福王立，擢右佥都御史，巡抚广西。唐王监国，擢兵部右侍郎
十二卷。不著撰人。该书不标时代，也无序跋。考序中所引历代诸家之说，其时代最晚的如戴震、孔广森、王引之、凌曙等多为嘉庆、道光间人。该书存传抄本，以《春秋》十二公顺序，每公一卷。书中不全录经传，有所辨正，
六卷。清王建常撰。王建常字仲复，陕西渭南人，生卒年不详。据王钺在其《大学直解》序中所言，知其以明之遗民自居而不肯事清达四十余年，则王建常可能卒于康熙三十年以前。本书对于治历、治水二事论述较详，也较为确
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。
四卷。清潘挹奎(生卒年未详)撰。挹奎字石生，武威人，嘉庆二十四年(1819年)进士，官至吏部主事。自汉武帝开武威郡后，此地代有闻人，然宋以后逐渐湮没不彰。挹奎录清代武威人物，以续掌故。该书所论人物皆于