七卷。清钱坫(详见《十经文字通正书》)撰。本书无序跋，是钱坫所著《十经文字通正书》的未定稿。存留一至七卷，起于一部，终于帛部。只有《十经文字通正书》的一半篇幅。分部与《十经文字通正书》颇有出入，而各部
①(又称《汇刻书目初编》) 十卷。清顾修辑。顾修，字仲欧，浙江石门人，目录学家。平生酷爱读书，手不释卷，且有信手摘录的习惯。根据这些摘录，编纂了我国第一部丛书目录——《汇刻书目》。首刊于嘉庆四年(17
四卷(影印原稿本)。吴维孝撰。维孝字峻甫，率宾人。书前有宋文蔚、刘芝叟、陈景陶的序以及吴氏的叙目。首卷是汉石经残字，二卷为魏石经残字，三卷是魏石经残字考释。四卷以周氏、马氏所藏以及破碎的魏石经残字作为
十二卷。明陶谐(1474－1546)撰。陶谐，字世和，号南川，会稽(今浙江绍兴县)人。明弘治九年(1496)进士，选庶吉士，授工科给事中。嘉靖初累迁兵部左侍郎，总督两广军务。著有《南川稿》、《陶庄敏集
八卷。清爱新觉罗·胤祯(详见《御纂孝经集注》)敕撰。是书于雍正六年(1728)始撰，雍正十三年(1735)书成奏进，宣付武英殿校刊，乾隆三年(1738)完成，御制序文颁行。前四卷录尧以来至明孝宗之嘉言
三卷。清沈自晋(1583－1665)撰。沈自晋字伯明、长康，号鞠通生、西来公，江苏吴江人。弱冠即补博士弟子员。于书无所不窥，而尤通音律。尝从伯父词隐沈璟先生作东山之游。一时海内南词家，如范香令、卜大荒
一卷。北周释道安(生卒年不详)撰。道安，俗姓姚，冯翊胡城(今安徽省阜阳县)人。学佛研法，格外尽心；崇师受业，旁观子史。面对北周武帝时期的儒、释、道矛盾激化之际，在周武帝集庭臣僧道辨论谁先谁后，孰是孰非
① 一卷。明孙珏录，共有四条。第一条“白帝之治六十四世，其亡也，枉矢射参”，见于《太平御览》；第四条“房四表之道”，见于《史记索隐》，均较为可信。只是第二条“黑帝亡，二日并出”，《太平御览》所引作《尚
一卷。清归庄(1613－1673)撰。归庄一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，昆山(今属江苏)人。归有光曾孙。明末复社成员。因参加昆山抗清斗争，失败后一度改僧装逃命。善书画，工诗文。他常变更其名号，或
①一卷。清陈瑑(生卒年不详)撰。陈瑑字聘侯，一字小莲，又字恬生，自署六九学人，嘉定(今属江苏)人。道光二十四年(1844)举人。少受业于段玉裁门下，精习文字、音韵、训诂之学，著述尚有《说文引经考证》、