十六卷。明赵时春(1509－1567)撰。赵时春，字景仁，号浚谷。平凉(今属甘肃)人。嘉靖五年(1526)进士，选庶吉士，历兵部主事、右佥都御史。著有《平凉府志》、《浚谷集》。是集凡十六卷，其中文十卷，诗六卷。前有胡松、除阶、李开元序。时春素以将略自命，不屑以诗文名。但《明史》本传称其读书，善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。其诗文，多慷慨自喜，不可扣以格律。其文笔力纵横，《大观书屋记》、《养鱼池记》、《康太史集序》均是其代表作。黄宗羲曾称：“浚谷之文奇崛顿挫，精神透于纸背，在唐亦杜樊川(牧)之亚。”其诗成就不高，聊以性情而已，但诗风却有与其文相似之处，亦慷慨自喜。现存有万历年间周鉴刻本。
二十三卷。南宋熊节(生卒年不详)编，熊刚大(生卒年不详)注。熊节字端操，建阳(今属福建)人，官至通直郎，知闽清具事。熊刚大亦建阳人，受业于蔡渊、黄干。为朱熹的再传弟子，嘉定进士，掌建安书院朱文公诸贤从
一卷。汉严彭祖撰。彭祖字公子，东海下邳(今江苏宿迁)人，西汉著名经学家。他与颜安乐一起师从著名经学家眭孟。当时眭孟的弟子有一百多人，只有严彭祖、颜安乐为明，“质问疑义，各持己见”(《汉书·严彭祖传》)
不分卷。清王锡祺辑。此编为巨篇，不分卷，以省为纲，以山为目，分隶之。从盛京至内外蒙古，山名之下，各系小注。此志掇拾之勤，考证之功不可没。其不足之处：一、其注语皆不具出处，阅者将信将疑；二、详载内地，忽
八卷。明何孟春(详见《何文简疏议》)撰。《孔子家语》原书二十七卷，《汉书·艺文志》曾著录，久佚。今本十卷，系三国魏王肃收集和伪造，其注亦系肃所作。此本明代罕传，崇祯以前，明人无见此旧本者。至崇祯末，毛
二卷。清施闰章(1618－1683)撰。施闰章字尚白，号愚山，安徽宣城县人。顺治进士，曾任刑部主事，湖西道参议，康熙时举博学鸿词科，官至侍读。著有《学余堂诗文集》、《试院冰渊》、《青原志略补辑》、《蠖
二卷。清纪磊撰。虞翻易学博大精深，但其说支离琐碎，一般人难解其深意。清代张惠言著《周易虞氏义》多取郑玄之说对虞氏易学进行补注。但虞氏主纳甲，本于《参同契》，而郑氏则主爻辰，本于《乾凿度》，二者有本质的
九卷。清钱鼎铭(1824～1875)撰。钱鼎铭，字新之，号调甫，江苏太仓人。举人出身，官至河南巡抚。是书首录赐恤立传予谥诸谕旨及祭文碑文列传，附请恤诸疏。卷一自同治八年十二月十四日谢授直隶按察使摺起，
见《佛家历代通载》。
一卷。刘咸炘(1898－1934)撰。刘咸炘字鉴泉，四川双流人。四川大学教授。民国二十三年(1934)卒，年仅三十七岁。他于马、班、陈、范的书都撰有《知意》。《汉书知意》的开头有序论。序论中说，班固的
十二卷。清阮元撰。阮元在组织学者校刻《十三经注疏》时，又对它们又进行了校勘，成《十三经注疏校勘记》，《春秋穀梁传注疏校勘记》即其中的一种。晋代经学家范宁《春秋穀梁传集解》网罗魏晋各家之说，唐代学者杨士