四卷，《补遗》一卷。清叶德辉撰。叶德辉生平见《周礼郑注正字考》。该书有《法书》一卷、《碑帖》一卷、《名画》二卷、《补遗》一卷，皆记录作者自藏之唐、宋、元、明及清朝道光年间的著名书画家真迹，并按年代编排先后，考订其源流，记述其绢素之长短、广狭、后人的题跋等。其体例与王世贞《书画题跋》相似。该书成于宣统二年(1910)，辛亥革命后，叶氏便遁迹于湖南湘潭，详细修订此书。该书前有作者《自序》，详细记述编纂经过，书中征引繁富，佚闻旧事颇多。如书中对于明代书家天球及隋朝苏孝慈之详叙，对于石刻“周公辅成王”图像之精考，皆详他人之所略，甚至有许多是古来解经者所未及处。《郋园书画题跋记》不但有鉴别之精，更具考证之富，是我国近代艺术史上一部重要书画论著。有手稿本。
八卷。清李惇(1734－1784)撰。李惇字成裕，一字孝臣，江苏高邮(今高邮县)人，经学家、历算学家。与同县王念孙、贾田祖一同力学。久困诸生，试图一举高中。学使谢墉对他颇为赏识。但在考试前夕，贾田祖卒
三十二卷。明刘若金(生卒年不详)撰。刘若金，字云密，潜江(今属湖北省)人。天启乙丑(1625)进士，官至刑部尚书。崇祯中乞病归里，隐居志医。此书成于清康熙三十九年(1700)。作者广集诸家之说，加上自
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙
①一卷。南宋唐淳撰。唐淳，号金陵道人，其生平事迹不详，撰有《阴符经注》一书流传于世。《阴符经注》，全称《黄帝阴符经注》。学者研究注释《阴符经》，始于唐而盛于宋。唐宋注释《阴符经》者多家，各家从不同角度
三卷，毛纪撰。毛纪(1463－1545)，明山东掖县人，字维之，号峰逸叟。成化丁未(1487)年进士。正德(1506－1521)中以吏部左侍郎迁礼部尚书，寻兼东阁大学士，入预机务。嘉靖(1522－15
六卷。不著撰人名氏。卷一自犯罪发遣、伪造赦文假印，至积匪勒赎窝分共九条，卷二自索欠抢夺公牛殴伤事主身死，至出嫁侄女犯奸、主使勒死共十一条，卷三自卑幼致小功尊属笃疾，至因奸谋杀本夫致死母子二命共十条，卷
摩洛哥旅行家伊本拔图塔(Ibn Battuta，1304－1377)游记。伊本拔图塔出身于丹吉尔城的一个法官世家。1325年，他赴麦加朝圣，之后游历亚非各国，并在元顺帝时来过中国。1354年，他口述世
十八卷。清李瑶撰。李瑶，字子玉，江苏吴县人，生卒年不详。是书记明末清初史事。以温睿临《南疆绎史》为底本，对书中位号有不应书者，事迹有不尽备者，悉为考证得失，缀补周详。其余忠贤义烈，与夫闺中方外之卓然有
又名《齐丘子》、《谭子化书》，六卷。南唐谭峭(生卒年不详)撰。谭峭字景升，五代泉州(今属福建)人。早年爱好诸子、黄老之学，不求仕禄功名，后出游终南山，并遍历名山，不复归故里。师事嵩山道士十余年，得辟谷
十卷。魏何晏、孙邕、郑冲、曹羲、荀觊等五人共撰。何晏以亲贵总领其事，所以往往省称为何晏著。何晏(?－249)字平叔，南阳宛县(今河南南阳)人，东汉外戚、大将军何进之孙，曹操的假子，娶魏公主。好修饰，耽