黄谷琐谈
四卷。明李蓘(生卒年不详)撰。蓘字于田，内乡(属河南省)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至提学副使。此书杂缀琐闻，中间参以考证。立论多驳正《孟子》。如第一条引宋儒心如谷种之说，认为出自《华严经》；又认为仲弓持敬、颜子克复，是本顿渐二义；又认为朱注中“天理人欲同行异情”之语，是从中锋和尚《山堂夜话》中来，并认为此皆为“援儒入墨”。传本少见。
四卷。明李蓘(生卒年不详)撰。蓘字于田，内乡(属河南省)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至提学副使。此书杂缀琐闻，中间参以考证。立论多驳正《孟子》。如第一条引宋儒心如谷种之说，认为出自《华严经》；又认为仲弓持敬、颜子克复，是本顿渐二义；又认为朱注中“天理人欲同行异情”之语，是从中锋和尚《山堂夜话》中来，并认为此皆为“援儒入墨”。传本少见。
一卷。黄任恒(1876－?)辑。黄任恒，字秩南，号述窠。广东南海人。黄任恒以“昔人断代选文，自上古以至前明，每朝皆有总集，张氏(金吾)《金文最》后出，而辽尚未有全文”。因“仿其例辑之”，于“骈散诸文而
见《遵生八笺》。
四卷。旧题唐玄宗(见《御注道德真经》)御制。唐玄宗李隆基曾撰有《御注道德真经》，又有《御制道德真经疏》，似乎不该有此书，史志也都没有著录。此书卷前有《道德真经疏外传》，开列“见行注者”六十余家，其最后
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊
十卷首一卷附续志一卷，清黄海修，蒋若渊纂。黄海，字鲸涛，福建莆田人。拔贡，知县。蒋若渊字静涵，广西兴安人，康熙五十九年(1720)举人。兴安旧有纪事二十九页，略载风土人物，自明嘉靖后一概失纪。乾隆间，
四卷。南朝梁崔灵恩(生卒年不详)撰。清马国翰辑。崔灵恩，清河东武城(山东朝城县西四十里)人，少笃学，遍习五经，尤精三礼三传。仕魏为太常博士，天监十三年(514)归梁，累迁步兵校尉兼国子博士，出为长沙内
一笔。清许之獬撰。之獬字直庵，号莲峰，长洲(今江苏苏州)人。拔贡生，官贵州余庆县学教谕。《春秋或辩》一卷，主要辨证《春秋》所用的历法。作者认为，夏以建寅之月为岁首，商以建丑之月为岁首，周以建子之月为岁
见《古今医统大全》。
二十六卷。《外集》十卷。明皇甫涍(1497－1546)撰。皇甫涍，字子安，长洲(今江苏省苏州市)人。他好学工诗，负才名，为“皇甫四杰”之一。嘉靖十一年(1532年)进士。历工部主事，官至浙江按察使佥事
一千卷。宋李昉(925－996)、扈蒙、徐铉、宋白等编。李昉字明远，深州饶阳(今属河北)人。五代后汉乾祐进士，历仕后汉、后周两朝。入宋，累官右仆射、中书侍郎平章事。有文集五十卷，已失传。曾参加编撰《旧