龙游县志
四十卷，首一卷，末一卷。民国余绍宋纂。余绍宋，龙游县人。此志为民国十四年(1923)铅印本。全书为四十卷，首一卷，末一卷。为纪者一，曰通纪。得卷一，为考者五，曰地理、氏族、建置、食货、艺文。得卷六，为表者三，曰都图、职官、选举。得卷八，为传者二，曰人物、列女。得卷四，为略者三，曰宦绩、节妇、列女。得卷二，列女别录。共三十三卷为正志。丛载一卷，掌故八卷，文征八卷，共十七卷，为附志，合为四十卷，叙例一卷，冠于卷首。叙例一卷商量遂密，不执古以戾今，不崇新而弃旧，亦成佳构。
四十卷，首一卷，末一卷。民国余绍宋纂。余绍宋，龙游县人。此志为民国十四年(1923)铅印本。全书为四十卷，首一卷，末一卷。为纪者一，曰通纪。得卷一，为考者五，曰地理、氏族、建置、食货、艺文。得卷六，为表者三，曰都图、职官、选举。得卷八，为传者二，曰人物、列女。得卷四，为略者三，曰宦绩、节妇、列女。得卷二，列女别录。共三十三卷为正志。丛载一卷，掌故八卷，文征八卷，共十七卷，为附志，合为四十卷，叙例一卷，冠于卷首。叙例一卷商量遂密，不执古以戾今，不崇新而弃旧，亦成佳构。
无卷数。明范钦订。范钦字尧卿，一字安卿，号东明，嘉靖时人，官至兵部右侍郎，著有《天一阁集》。《三坟》一名见于《春秋左传》及伪孔安国《尚书序》中，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》不录。据刘熙《释名》、
不分卷。不知撰人姓名，见于清代中叶。按毛应丰跋其兄毛应观《七巧六书图》，说创自高勾丽，实不可信。宋代黄伯思有《燕几图》，以三种尺寸不同的木几，组合变化。又有明严征《蝶几谱》，因《燕几图》而变通之，燕几
一卷。清赵曾望(?－1874)撰。曾望字绍庭，江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。篇首有自序，举著书大旨：一有洗伐无穿凿，二有援引无挦扯，三有箴规无毁谤，四有疆界无门衣。书中自创新解，说多可喜。如《论语·子
六卷。清陶保廉撰。陶保廉，秀水(今浙江嘉兴)人。其父陶模，历任陕甘、广东总督，颇多善政。光绪十七年(1891)，陶模由陕藩简授新疆巡抚，陶保廉侍行，备记其行程。自西安至天津为一卷，自天津至西安为一卷，
二十二卷。清王继祖修，夏之蓉纂。王继祖，汉军正红旗人，举人，乾隆十五年知通州，二十二年离任。夏之蓉(1698－1785)，字夫裳，号醴谷，晚号半舫，江苏高邮人。清雍正四年(1726)举人，官盐城教谕，
五集，十九种，一百一十三卷。清缪荃孙(1844－1916)编。缪荃孙字艺风，江苏江阴人。他精于鉴别，曾刊刻丛书多种，如《对雨楼丛书》、《烟画东堂小品》、《藕香零拾》和《云自在龛丛书》。此丛书汇辑古今著
二十五卷。宋李(1161－1238)撰。字季允，李焘子，学者称悦斋先生，眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士，历知潼川，常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传，著有《皇宋十朝纲要
十七卷。明沈守正撰。沈守正详《诗经说通》条。此书汇集诸家之说，列于每章之后，亦时时发挥己说。所采之书多达二百二十六种，其中包括不少佛、道典籍。该书不囿于一家之言，遍采群说，征引每每得当。然去取不精，伤
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》
无卷数。宋朱长文撰，朱长文字伯原，苏州(今江苏苏州)人，《宋史》有传。其为文凡三百卷，著有《春秋通志》。其从子诜不闻有《易经解》，诸家书目亦不载此书。巴陵人方功惠据明王文禄校本刊入《碧琅馆丛书》中。此