字典九九>历史百科>姓氏起源>

读音:zhuó

【源】①古贤人濯辑之后,见《风俗通》(1,7,12,15,17)。②春秋时郑人子濯孺子之后(7,15,60)。【望】广德(17)、京兆(17,418)。【布】清时四川有此姓(59)。今甘肃永昌有此姓(392)。【人】濯融,宋时内江人,嘉祐进士(21)。


现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载,归 “入声”部。《姓氏考略》 注其源: ①其注引 《风俗通》 云:古贤人濯辑之后。②又注: “出郑人子濯孺子之后。”(按: 《姓氏词典》 以此 “源于子濯氏”,误。盖春秋凡称“孺子” 皆将以为政权之继承人。“子濯” 似为字,不识其名,既称其为 “郑人”,当为姬姓。)

宋代有濯庾,乾道进士; 又有濯融,嘉祐进士。

猜你喜欢

  • 烏扎拉

    读音:Wūzhālā《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云: “满族姓,清顺治时有前锋统领锡图库,姓此氏。” (按:此当即《清通志·氏族略》所收之“乌扎喇” 氏,后或改为单姓“吴

  • 子軒

    读音:Zǐxuān【源】 春秋时郑公族有子轩氏,见《路史》(17,60)。【变】 即子罕氏,故罕虎亦作轩虎,见张澍《姓氏五书注》(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》

  • 读音:mò【源】 见《姓苑》(15,21)。【布】台湾台北(64)、河北新乐(62)、山西太原、内蒙古呼和浩特、北京等地均有此姓。【人】默思道,明时新乐人,嘉靖中陕西扶风县丞(21,24)。现行较罕见

  • 读音:mù【源】见《姓苑》(7,9,11,15,21)。系自妫姓。虞幕(舜祖,名思)之后有暮氏,见《路史》(17)。【望】吴兴(17,418)。【布】四川德昌(333)、安徽淮南(362)等地均有此姓

  • 颛臾

    读音:zhuān yú太昊伏羲氏,其后裔当春秋时有任宿、须句、颛臾,皆风姓之裔嗣。(见《史记·补三皇纪》)风姓,伏羲氏后,封颛臾,为鲁附庸国,子孙以国为氏。(见《通志·氏族略·以国为氏》)

  • 读音:sì齐大夫简子赐之后。(见《世本》)仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按:《广韵》亦注: “斯义切”),其引 《世本》 云

  • 熱黑

    读音:Rèhēi【综】 彝族姓。属尔吉家支,四川甘洛县腴田乡有此姓(132)。

  • 阿林覺羅

    读音:E-línjuéluó【综】 清蒙古正白旗中有阿林觉罗氏(259)。

  • 一律

    读音:Yīlǜ历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载,其注云: “辽姓。‘耶律’ 音译之异。” 当出自契丹族。详见 “耶律”条。

  • 解瑟羅

    读音:Xièsèluó《姓氏词典》收载。其据《魏书》注云: “北魏时代北姓。后改为罗氏。”(按: 疑“解”乃“斛”之误,“解瑟罗”即 “斛瑟罗”之讹。姑存疑,参见“斛瑟罗”条。)