【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Lèｂｉàｎ【综】 瑶族姓。世居云南金平城关镇，属红头瑶，汉姓盘，又分勒便布厄(大盘，即灰盘)、勒便遂(中盘 ，即红盘)、勒便白(三盘，即白盘)、勒便迈(四盘，即青盘)、勒便样(五盘，即黄盘)
读音：pú tí【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩
读音：Shòuxī【综】 汉时有寿西长，见《汉书》。当是寿氏居于西者，因以为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“当是寿氏居於西者，因以为氏。”《汉书·燕王旦》有寿西长。
读音：Zé【源】 ①见《姓苑》(7，9，11，12，15)。或居于泽者，以所居为氏，或居于泽州(故城在今山西晋城东北)者，以邑为氏(60，62)。②清时岭夷十二地，嘉庆二十三年归附，十六年改流更姓住牧
读音：Mòlìdēng【综】达斡尔族姓。即清满洲八旗墨尔迪氏。亦作〔莫尔迪音〕、〔墨尔丹〕。下属5个莫昆，即桑阿尔、冲罗、山大钦、朱路克、何乐克。汉姓为苍、莫、孟等(189)。达斡尔族姓氏。《中国人的
读音：xiè【综】源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。其先本高车人，唐时为回纥人，从其主居辇河，因以为氏。(见《元诗选》)▲<元>偰傒斯，昆山县尹。<明>偰斯，溧阳人，户部尚书
读音：zhuān yù帝高阳氏也，黄帝之孙。(见《万姓统谱》)
读音：Dōngdān【源】 契丹耶律阿保机长子突欲，为东丹王，及德光立，突欲奔唐，明宗赐姓东丹氏(7，11，17)。【变】后改为李氏(7，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注据《五代史
读音：Xīqiáng【源】 清满洲八旗姓，世居鄂勒欢(一作鄂尔浑)(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居鄂勒欢地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Ālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居乌喇(23，63，180，260)。【变】 亦作阿拉(180)。【人】 清正蓝旗满洲马甲西拉布之妻为阿拉氏(260)。清代满族姓氏。世居乌拉地方。乃满八