元希声生平介绍

（276—324）东晋河东闻喜人，字景纯。博学，好古文奇字，精天文、历算、卜筮，擅长诗赋。西晋末过江，为宣城太守殷祐参军，为王导所重。晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，迁尚书郎。后为王敦记室参军。以卜筮不吉谏阻敦谋反，为敦所杀。后追赠弘农太守。为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》作注，传于世。有辑本《郭弘农集》。

孙处（359年—411年），字季高（其户籍登记为孙季高，所以当时人们称呼他时用字而不用名），会稽永兴（今浙江萧山）人，东晋将领。义熙六年（410年），卢循在广州起兵，占领豫章（今江西南昌），直逼建康。刘裕遣孙处率三千人，从海上袭击番禺。用火烧卢循的舟舰，当日即攻破番禺。此后卢循率兵还袭广州，与孙处交战二十余日，卢循败走，孙处率众追奔至郁林，因病方罢。义熙七年（411年），孙处去世。刘裕追赠孙处为龙骧将军、南海太守，封侯官县侯，食邑千户。义熙九年（413年），刘裕念其功绩，重赠为交州刺史。

范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。

（511—581）北齐北海剧人，字叔朗，小名沙弥。王猛六世孙。魏末，官府征召，皆不就。后随高欢，为中外府功曹参军、常山王高演友，深得演器重。文宣帝高洋昏逸，演屡谏，高洋疑为晞所教，髡鞭钳配甲坊，后又得为常山王友。高洋死，废帝高殷立。杨愔等执朝政。高演在鲜卑贵族支持下杀杨愔等，夺帝位，晞实为谋主。孝昭帝高演立，除散骑常侍，兼吏部郎中。后拜太子太傅。后主高纬武平初迁大鸿胪。齐亡，周武帝以为太子谏议大夫。

郑綮（？-899年），字蕴武，郑州荥阳（今河南荥阳市）人。唐昭宗时期宰相。及第进士，累迁庐州刺史。召为右散骑常侍，改国子祭酒，议者不直，复还常侍，累迁礼部侍郎、同中书门下平章事。光化二年，以疾乞骸，拜太子少保致仕，卒于家。

上官婉儿|（664年—710年7月21日），复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县（今河南省三门峡市陕州区）人，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。

王安中(1075～1134)北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。

钱继振，字尔玉，号冰心、萧斋，嘉善（今浙江嘉兴）人。钱继登仲弟。继登遭诬就讯，徒步数千里周旋北寺，与兄食贫分甘。在里中与郁之章、曹尔堪辈结柳洲诗社，为“柳洲八子”之一。晚岁筑室曰“鸥旅”以老焉。著有《萧斋集》、《西园日笺》（参《檇李诗系》）。

朱枫，字近漪，号排山，钱塘人。有《排山小草》。

字苕仙，一字怀苏，扬子人，山阴程振室。